9.14《農八月‧初二》

【靜思小語】合和互協為目標，慈悲喜捨為道路，誠正信實為志願。

合和，心同一念

晨間，在大林慈濟醫院與醫療志業林俊龍執行長等人漫談，上人憶及十多年前在地鄉親與愛心人士真誠護持，才能成就這所田中央的大醫院。

像是捐土地的鄒清山師兄，八十歲了仍天天熬煮青草茶，過去是供應工地菩薩解渴，現在則是供應慈院同仁與病患、家屬；將近二十年來天天無私付出，日日陪伴著醫療團隊。

大林慈院動工時，也有一群臺北建築委員用心看顧；就如李宗吉爺爺，雖然曾經中風、需要人攙扶，卻堅持一層一層爬上爬下看視工程??

「回顧過去，感人事多；能夠突破萬難，成就這所田中央的大醫院，來自人人縮小自己，和睦互動；人人一心，構成一所充滿人文精神的醫院。」上人強調，合和互協，就是慈濟人文最大的特色。

蘇迪勒風災後，慈濟志工接連九天動員清掃災區，由空拍攝影可見，整條烏來街道密密麻麻都是藍色身影；雖然人數眾多，但是剷除含水污泥的工作非常吃重。「有志工分享：若自己多剷一點，其他人就可以少剷一點；自己多承擔一些，就可以減輕他人負擔。人人不顧勞累、持續付出。如此心合於一念，就是合心。」

上人以此說明，醫療品質的提升，不只是靠醫療科技日新月異，還需要醫病之間有良好互動，以及各科同仁合和互協才能成就。「期待主管們心寬念純，用『感恩、尊重、愛』帶動，維持全院合和互協，凝聚搶救生命的無私大愛。」

互協，付出安然

與嘉義慈濟人座談，上人感嘆，現代社會許多問題，出自人倫道德喪敗。

「人心不存道理，無法自制自律，心境迷迷茫茫，經常走錯路，使社會難以平靜。慈濟人以身作則，帶動『行善、行孝不能等』的觀念，就是為了重建道德倫理，讓失序的人間重回正軌。」

上人期勉慈濟人發揮社會教育良能，帶動中壯年負起家庭責任、讓老者得到安養、少者得到教育，人人身心健康，社會祥和平安。

「大乘佛法，自利利他。要以佛法精神自我教育，將心境拓得寬、看得開，自我啟悟，也引導他人開拓心路。」

佛陀成道後，對眾說法四十九年，最後幾年才說真實法。上人指出，佛陀之所以懷藏真實法而說方便法，是為了引導根機不同的人「去除無明妄念、堅定道心，才能真實信受大法」。

對佛法有正確的認知、對慈濟事有深入的了解，就不易受無明虛妄之箭中傷。上人勉勵師兄、師姊：「問心無愧，就要安住初心──回歸最初的發心立願，恆持此念，持續付出。心態安然、法脈宗門安然，就能時時造福人間。」

宏願，諸善成就

一位師姊因車禍往生，家人雖然哀痛，仍原諒肇事者。上人慰勉家屬：「一切都是因緣。寶貴性命既然無法挽回，家人能安下心來，以寬大胸襟原諒對方，甚至接引對方走入菩薩道，就是對往生者最好的祝福。」

多年前，一位臺北師姊的父親亦因車禍往生，弟弟堅持不肯原諒，並要求高額賠償金。師姊帶弟弟前來，弟弟悲憤訴說，必須給對方教訓。

「生命無法用金錢衡量，與其痛苦計較、與對方糾纏，不如放寬心、安住心；生者心安，亡者才能靈安。選擇原諒，就不會一直在痛苦中糾結。」

與雲嘉慈濟人談話，上人以八仙塵爆後大愛湧現為例表示，臺灣無以為寶，以善以愛為寶。「即使苦難人與自己非親非故，慈濟人仍將他們當作親人，提起『人傷我痛、人苦我悲』的大悲心，救拔苦難；這就是人間菩薩精神。」

期待社會平安，上人叮嚀，人人要先做到合和互協；彼此以感恩、尊重、愛相待，就能和和氣氣，實現為天下人付出的宏願。

「合心，悲心平等最吉祥；和氣，寬心宏願最大福；互愛，真心無量最輕安；協力，攝心能捨最自在。」

有緣與「諸上善人」聚於一處，上人教眾要真誠互愛。「心量寬廣，就能輕安自在；與人合心、和氣、互愛，就能協力成就諸事。能如此，即使做得很辛苦，也能滿心歡喜，感受『幸福美滿』。」

雲林斗南高中老舊校舍即將重建，為讓學生在此期間可以安心受教，慈濟援建十六間臨時組合教室；日前在校內鋪設連鎖磚，原本預估兩天工期，但在大批志工及學校師生動員下，半天就鋪設完成。

上人肯定，人多力量大。「合和互協是我們的目標，慈悲喜捨是我們的道路，誠正信實是我們共同的心願。只要人人同心協力，就能用悲心、寬心、真心、攝心，做到合心、和氣、互愛、協力！」