（攝影／顏霖沼）

我的一生雖平順，
但也少不了經歷人生中的心苦與折磨。
感恩慈濟救了我及我的家庭。

我一九二八年出生在臺北石碇，四歲時父母把我過繼給叔叔當女兒，就跟著搬到六龜、後來定居臺東。十七歲，我在臺東公學校當老師，直到一九八二年退休，在教育界服務了三十八年；我先生王添丁校長，則從事教育工作四十八年。

早年，上人來臺東前，會通知王校長，我和靜豪師姊等人就開始打掃家裏，洗被單、曬棉被，把上人住宿的環境弄得乾乾淨淨。

一九六一年，我第一次在臺東佛教蓮社認識上人，當時上人尚未出家，後來就斷了聯繫。十年後，經由花蓮李時師姊介紹，我知道有位師父做善事，就幫忙勸募；但拿到那本勸募本，也不知道該向誰開口，天天帶去學校又帶回家。

有天我跟王校長說：「我們來做一件有意義的事，像童子軍一日一善。」他說很好啊，所以我們就從各自的學校開始，邀請老師參加會員，就這樣慢慢把慈濟做起來了。

幾個月後，我想應該要去花蓮看看那位師父到底是什麼樣的人；來到靜思精舍，大家都在忙碌，只說師父正在田裏。空地上，一位法師戴著斗笠，拿著一根長棍子在打黃豆，當我走近，師父把斗笠拿下來，我馬上就認出那就是上人！

幸好還有師父

上人做慈善，第一個用錢的地方是在花蓮，然後就是臺東。慈濟在臺東第一個個案是吳發，眼睛看不到，住在海邊的墓園。我曾經隨著上人去訪視，那時已經快黃昏了，加上屋裏沒有開燈，我心裏嚇得要命；上人詢問有人在嗎？吳老伯在屋裏回應，然後就推開門，可能他剛好在吃番茄，看到他嘴巴紅紅的，大家都嚇一跳。

上人設法幫助他就醫治療眼睛，後來還安排到沙鹿去檢查。我記得德慈師父跟我們說，那次去西部，吳發是抱著滿腹的希望，想說：「這位師父那麼好心，要找醫師幫我開刀，讓我眼睛看得到。」所以，他眼睛張得很大，要讓醫師檢查，好像所有的希望就看那一剎那。

但醫師認為，失明已久，沒辦法手術挽回視力。我聽了很難過，當場就哭了出來，他的生命真的黑白了；但也覺得這些無依的老人，幸好還有師父關心。

沒辦法治療，至少也要設法改善生活；即使慈濟沒有錢，也要想辦法去找錢。吳老伯不只是臺東第一個慈善個案，也是醫療個案，我更從中觀察到，上人做慈善就是要做得徹底。

王添丁、黃玉女夫婦和次子王壽榮、媳婦嚴玉真，在所居住的臺東與嘉義，走出當地的慈濟慈善歷史。（攝影／阮義忠）

看到就能做到

剛開始做慈濟，就邀我們家對面的靜豪師姊一起去看個案，漸漸地也把她先生帶出來；慈濟在臺東的冬令發放，就借用我家對面歐順興老師家旁邊的空地。

四十多年前，我不太會看個案，如果有人提報，我就寫信給上人，描述狀況；上人看到信，就會來臺東，我們再陪著上人去訪視。

上人教我們怎麼評估，看政府有沒有在幫助，如果沒有，慈濟差不多要補助多少才夠。我們訪查之後就寫訪視紀錄，每個月回去花蓮報告，漸漸地了解補助的標準與原則，就學會怎麼做了。

也因為跟著師父做慈濟，我們感覺師父很不簡單，他身體不好，要操心很多事；當我們了解了、感動了，就很認真做。

那個年代，臺東志工承擔四、五百件個案，遍布大武、池上、長濱等鄉鎮，分幾次訪視完，差不多就是一個月了。看個案時，會從最遠的地方看回來，第二天就不用跑那麼遠了。

王校長那時騎速可達機車去訪視，已經是那個時代最好的車。漸漸地，愈來愈多上班族成為委員，就安排在週末假日訪視，開好幾部車出門。

慈濟每個月在花蓮有全省委員聯誼會，我們每次去都看到常住師父白天工作，晚上還要做基金會的事情，抄寫訪視資料等等，大家也想學習他們的精神，更清楚了解怎麼做好事、說給人家聽，人就慢慢帶出來，委員一個個生出來。

像范春梅師姊是花蓮慈濟醫院啟業那一年開始出來當志工的。她寫個案紀錄寫得很詳細，勸募也很認真，一個月都帶兩、三部遊覽車的會員回花蓮靜思精舍參觀，參加慈濟活動。

她說，就是因為實際看了慈濟在做什麼，自己才出來做慈濟，她也希望大家和她一樣，所以很積極帶人。這些年我年紀大了，身體狀況也差了，還好有這些年輕一代的出來。

堅持並不困難

常有人問，我跟校長都要上班、教書，那麼忙碌，還要做慈濟、訪視那麼多照顧戶，是怎麼堅持下來的？堅持其實很簡單，因為這些事很有意義，所以就會堅持。

王校長如果帶大家出去訪視，吃飯都是他買單，他都說來去「吃桌」，找一家餐廳或一間麵店，招待大家。但大部分時候，也是像師父帶我們看個案一樣，途中找地方休息，在樹下、海邊或涼亭用餐。

有一次訪視下大雨了，大家想說回家吧，王校長說：「不行，不怕風雨。」校長本來就是做教育的人，看個案謹慎、正確，一定從頭問到尾，一筆、一筆寫個案。前後累積了快五百件，都有案本。

臺東老人的個案很多，王校長總說：「問案要細心，開案要小心。」意思是說，不能說隨便開案，兩、三個月後就結案；這個案子如果不要資助了，也要深深地考慮，結案的原因或理由要清楚、要正確。

一到案主家，大家跟著王校長進去，然後剩下的人會去問鄰居，等一下綜合的時候，就知道實情大概是如何。可是差不多到二○○○年代就沒有辦法了，因為有的個案會生氣鄰居多話。

我們會看看案家桌上的食物，或掀米桶，不是去查人家吃好吃壞，而是想知道他們夠不夠吃。校長不會直說：「你一個月領多少？怎麼沒有申請低收入戶？」他問話很柔和，不讓人家起防備，閒話家常，聊到對方把真正的情形和需要說出來，那是最好的。

王校長退休以後，我們年紀也大了，大約到一九九一年，校長就把個案交接了。校長真的教大家很多，如果有志工有疑問，他都會給回應或建議。像鄭怡慧師姊寫個案資料，有時候寫了一半不知如何寫下去，就馬上騎單車，轉個彎就到我家了，校長真的都是有問必答。

我的一生雖平順，但也少不了經歷人生的心苦與折磨。感恩慈濟救了我及我的家庭。王校長跟著我一起加入慈濟，在慈善做得比我投入，我也跟他學習很多。

我現在九十幾歲了，幾年前跌倒，體力開始變差，幸好孩子們有把慈濟的棒子接過去，兒子壽榮是嘉義第一顆種子，當時不是只有嘉義這個區域而已，還有到雲林！慈善有人傳承了，也是完成我的心願了。（註：王添丁校長於二○一七年往生，享壽九十五歲。）（資料提供／江淑怡、林厚成、陳若儀）

 （攝影／顏霖沼）

五代慈濟緣 王壽榮

口述‧王壽榮   撰文‧黃秀花 

從我阿嬤王麵算起，
到我的孫兒都是慈濟人，
這是幸福的，
也是累世修來的福德！

小時候常聽母親黃玉女談起，一九六一年在臺東佛教蓮社認識上人的往事── 那時上人還沒落髮，取名為「靜思」；沒想到十年後重逢，當年綁著兩條辮子的「靜思」，成了創辦慈濟功德會的證嚴法師。因緣實在不可思議！

一九七三年的娜拉颱風，花蓮玉里以南到臺東大武、金崙之間，受災嚴重，上人指示要盡量救濟。父親知道功德會募款不易，當時捐款多是五元、十元、二十元，因此勘災後建議補助兩百多戶。上人看了造冊，請他放寬標準。父親重新整理再次呈報，上人還是囑咐他再放寬。前後調整了三次，後來慈濟在臺東總共發放了五百多戶。

父親王添丁當時是小學校長，借用介壽堂發放，關山、鹿野等地民眾有火車搭，功德會就幫他們出車錢；往南的太麻里、金崙一線，那時還沒有火車，上人僱請一輛遊覽車來回載了好幾趟。這樣細心為受災民眾設想，讓父親非常感動，他說：「師父真正體現了『無緣大慈、同體大悲』的精神啊！」

還有一件事，也讓父親印象深刻。一九七三年功德會第一次到臺東義診，在海山寺現場看到貧民蘇萬貴，父親問他怎麼沒帶父親蘇怣成一起來？他比手畫腳表示：父親快死了！上人很心急，立刻和醫師去他家探視。醫師診斷蘇怣成有肺病，心臟也有問題。

義診結束後沒多久，父親接到上人電話，說託臺鐵列車長帶「救心藥」到臺東，請他到車站領取後送去蘇怣成家。

原來，上人心絞痛常發作，精舍有備藥，上人想到蘇怣成的需要，馬上請人送過來。上人一心想著照顧戶，讓父親很感動：「師父真的很慈悲，他教我們要平等對待每一個人；即使非親非故，也要盡力幫助他解除痛苦。」

在雲嘉接棒

早年上人每次來臺東複查個案，都是住在我家，那時我正在臺北求學，偶爾返鄉時遇見上人，都喊他「師公」。母親非常崇敬上人，每次上人要來，總是細心打理他住的那間房，平日不准我們隨便進去。

我二十六歲考上中華電信，主要工作是無線載波站機器維護，後來定居在太太嚴玉真的家鄉嘉義新港。

那時是一九七九年。我看過早期的《慈濟》月刊，一九七三年功德會在雲林就有了首例個案，四年後嘉義也有了第一例，當時都由臺中或臺南委員跨區關懷。我到嘉義後第一次訪貧，是上人親自帶領；那次他與德融師父、德恩師父及靜憪師姊從花蓮來，我騎摩托車在前方找路，他們四人搭乘計程車隨後，穿梭雲嘉偏遠鄉間訪視個案。

帶我看完個案後，上人說：「以後這裏都交給你負責了喔！」就這樣，往後花蓮本會有接到嘉義或雲林的個案提報，開案後就會把資料寄給我去關心；我也漸漸承擔起慈濟在雲嘉地區的慈善工作。

記得第一次年終訪視，上人叮嚀我要帶布尺，去照顧戶家中量每位成員的身材尺寸，填在訪視資料表上。我起先不明白為何要這樣做，直到冬令發放前，收到花蓮本會用卡車運送過來的物資，我打開來看才恍然大悟──   每戶都有三包，包含吃的、穿的及用的，其中一包是禦寒衣服及學生制服，不僅摺疊得很整齊，而且標上了每個人的名字。送去給照顧戶時，大人小孩穿起來都很合身。

給老人家是溫暖的毛料大衣，給孩童的卡其制服選用最好的材質，翻開裏頭還有「太子龍」浮水印商標。足見上人是多麼用心在準備──    我們過年時都想穿新衣，上人也想到照顧戶的需要，真的很貼心！

那時每個月都要送物資及生活補助金到照顧戶家，尤其冬令發放特別忙碌。當時我和太太買不起汽車，都用摩托車載送，我騎著功學社一百CC、太太騎著鈴木八十，一趟出門，每人最多只能載六包，也就是一次只能發放兩戶；就這樣來來回回跑了好幾天，才發送完畢。

長時間騎摩托車在外面奔波，頂著驕陽曝曬和海風吹襲，我和太太臉上常常乾裂脫皮。有一年冬令發放結束，我回臺東過年，父母見我黑黑乾乾「滿臉風霜」，還以為我生病了呢！

早期訪視時，王壽榮負責拍照、嚴玉真關懷案家，之後再以毛筆記錄，製作檔案。（相片提供／王壽榮）

母親的肯定

早年，我和太太因為工作在身，都是利用假日去發放。有一次冬令發放，我怕趕不及在除夕前把生活補助金和物資送出，便事先寫信通知照顧戶，請他們到新港我岳父家領取。沒想到，卻讓我看見一幕──   兩位阿嬤從布袋結伴搭計程車來，因為暈車，一下車就吐了。

我看了好心疼，從此恢復原來的模式，親自將物資送到照顧戶家中。雖然很花費時間和精神，卻能感受到上人的殷切教導──  要站在苦難人的立場，而不是用自己的主觀的想法去處理事情。這是我學到最寶貴的一課。

大約一九八○年間，母親來嘉義小住，我帶她到雲林口湖鄉金湖村去關懷一位七十多歲的獨居阿嬤。阿嬤的兒子在日治時代被抓去當兵，不幸戰死了，此後她就用籬笆把自家層層圍住，不跟鄰居往來，對外人防備心很重。

我每個月都會去探視，所以阿嬤願意接受我。那天母親先下車，看到她站在外頭，一直呼喊：「阿婆、阿婆！」她不但不搭理，還跑進屋內躲起來。等我停好車到門口呼叫，阿婆聽出我的聲音，立刻開門。母親因此肯定我長期耕耘慈善的成果。

我們家到現在已經有五代慈濟人，從我阿嬤王麵算起，父親、母親、我和太太；大女兒王齡誼和女婿張懷仁都在花蓮慈濟醫院服務，一個在研究部、一個是心臟內科醫師，而兩位小外孫分別就讀慈濟小學和幼兒園，假日常會到靜思書軒去當小志工。

我今年六十六歲，投入慈濟四十年，這一路走來，親見上人如何用心對待個案──   那分慈母心、菩薩愛，自始至終未曾改變。感恩父母引領我進慈濟，從事這麼有意義的社會工作，對人生體會很多。這是幸福的，也是累世修來的福德！