4.29～30《農三月‧二十五至二十六》

【靜思小語】不求生在富裕天堂，要更超越，在人間成為菩薩。

過去、現在、未來

二十九日，宗教處主管同仁們報告東非伊代風災援助進度，上人感嘆，莫三比克、辛巴威、馬拉威災區廣大，受災者眾多，只能集中力量，為有因緣接觸得到的地區做中、長期的援助工作。

中期發予居民搭建住屋的工具，讓他們依照向來的習慣就地取材，搭建簡易的棲身之所；長期的住屋援建，則需要當地政府撥出土地，由慈濟用磚塊、水泥建設較為不怕風雨，可以長期居住的屋舍。若有因緣更進一步，在較靠近市中心鬧區的土地援建大愛村，慈濟也可以同步規畫「安生」的職業訓練或農耕栽培方案，扶助居民安居樂業。

基金會主管同仁報告志業會務，上人有感而發，一般人可能認為慈濟人為了非親非故的人而花時間、費心力去協助，關心社會人間諸事，也起於行動想要改善社會現況，真是「雞婆」！然而無論如何，慈濟人總是不忍心眾生受苦難，以「無緣大慈，同體大悲」的菩薩心，盡力救助苦難眾生。

慈濟人的「雞婆」個性，總是要幫人幫到底，而且不斷地接引人間菩薩，照顧新發意者就像母雞孵蛋一樣，不曾稍離；小雞孵出以後，還要持續細心照顧，帶著小雞生活，直到牠們成熟為止。慈濟人之所以要持續帶人見習，一起去探視個案，就是要讓人實際投入，以菩薩心造福人間。

上人期勉主管同仁們，要持續帶動年輕一輩，不只是讓他們了解法脈宗門的精神源流，必須帶著他們在人間運用法、為人間付出，提升生命的價值。「一定要知根源，如果慈濟的根源不穩固，法脈很快就會消失，宗門也會在人間關閉。」

「人生有昨天、有今天，還期待有明天；慈濟志業有過去、有現在，相信還是有未來。請大家把慈濟的法脈照顧好，心門一定要通透，分秒不空過，步步踏實做，利用生命增長慧命。」

愛心一點加一滴

慈濟志工在莫三比克伊代風災災區，已經發放給一萬兩百多戶糧食生活包，讓受災戶短期內不必挨餓；緊接著展開建材與農作包的發放，包括工具、玉米粉、種子與鍋子共十餘項物資，讓居民依當地的建屋習慣，搭建起用樹枝、草料組成的住家。

三十日志工早會，上人說，災區距離位於首都的慈濟園區約一千二百公里，而且災後路斷、橋毀，要前往勘災、賑災都非常不容易，感恩人間菩薩親手遍布施；日前在視訊會議中，看見一群天真善良的本土志工，已經有十八位虔誠發願，要從首都移民到災區居住，布善種子，帶動當地居民，「一」生無量──一位志工要帶動出無量志工，讓大家從窮困中站起來。

「這幾天來，也有許多菩薩響應師父的呼籲，要為東非受災居民翻轉苦難人生。愛心一點加一滴，點點滴滴累積救助苦難的大力量，能讓更多人得到維持生活的物資。」

感恩轉眼見菩薩

幾位海外企業家來到精舍拜訪，座中有人開設骨董收藏館；上人說，如果什麼都要論價、論真假，會常常處在得與失之間，心靈總是不輕鬆；慈濟志工因為付出無所求，所以無得無失，輕安自在，對於能夠付出助人，總是覺得很歡喜。

上人表示，自己和慈濟人所關注的是天下苦難，例如東非三國受到伊代氣旋重創，這樣的消息或許一般大眾不甚關心，但是慈濟人立即動員勘災，臺灣本會也向全球呼籲愛心去救助。

「這陣子總是『睜眼看人間，閉眼看地獄』，腦子裏所想的都是那一群如處地獄的苦難人；睜開眼睛看著現實人間，有許多很有福的人，樂於響應賑災，讓我覺得很感恩，『轉眼見菩薩』。」

「菩薩不是奉在佛龕上的塑像或畫像，而是活生生，能看見人間苦難、走到苦難人身邊，伸手擁抱、幫助他們的人間菩薩；因為人間有苦難，才需要菩薩救拔，在人間才能成菩薩。」上人鼓勵在座企業家發揮愛心，也歡迎和慈濟人一起投入，成為救苦救難的人間菩薩。

不執著於自己

大陸清修士返回精舍與上人談話，有人懺悔自己做得還不夠好。上人說：「既然有這樣的感覺，就會有進步；假如很自滿，就沒有進步的空間。但是自知有所不足，就要把握時間精進，假如『慢慢來』，還是空過時間；要把二天當一天用，或是一天當二天用，都要看自己。」

「身在人間，可以看見不同的人間相，富有的人總是追求財富，求不盡，永不滿足；窮困如非洲受災居民，四十四個人要靠一杯豆子熬成湯度日，還求不得。我們不能只求生在富裕的天堂，要更超越，成為人間菩薩。」

「捫心自問，所做的一切是為天下人做，或是為自己而做？為工作而做，或是為志願而做？是為工作而生活，或者是為生活而工作？同樣的幾個字，前後排列不同，請大家要多用心。」

「中國大陸幅員廣大，要靠你們發心在大陸傳法脈；即使有高廣莊嚴的道場，若沒有傳法脈的人，也無法讓道場發揮良能。真正有心，發弘誓願── 為佛教，要把佛教的形象照顧好；為眾生，唯願眾生得離苦，不為己身求安樂。不要陷入人與人之間的煩惱，跳脫自心的執著，看見世界上有許多求生不得、求死不能的苦難人，伸手拉他們一把，讓他們度過最困難的關頭。」