4.21～22《農三月‧十七至十八》

【靜思小語】無分貧富，都要面對生、老、病、死；堪得忍耐，把握時間耕耘生命的福田。

護法力量

在承擔工作團隊的委員師姊們護持下，彰化、雲林、嘉義區的慈誠師兄，從四月十九日至二十一日，返回花蓮參與精進研習，二十一日回到精舍圓緣。

上人開示：「看到你們紀律嚴明、慧命增長，人數多、品質好，讓我感恩。五十多年前起了一念心建立慈濟，當時臺灣的環境與現在幾乎是兩個世界，我們在克難中開始做慈善，一路走來，人人用愛投入，善行也從臺灣擴及國際。」

上人感嘆，伊代風災重創東非三國，窮苦居民遭遇災難，生活更加無以為繼。「幫助這些世代貧苦的非洲居民翻轉人生，需要眾志成城；期待人人多造福，點點滴滴的力量都不可輕視，讓人間的福氣愈大，災難減輕。」

回憶慈誠隊的源起，慈濟護專在一九八九年創校開學，男眾居士自動組織起來，配合兩萬人慶祝開學的活動秩序維護工作，當時稱為「保全組」；直到一九九○年七月二十五日，正式命名為「慈誠隊」，慈誠隊迄今已有近三十年歷史。

「慈誠隊的紀律、規戒能夠代代傳承，慈濟大家庭世世代代就有護法的力量。」上人期勉人人日日精進，聞法明道理，在法脈中修慧，行人間路造福。

感念佛恩

二十二日，北區浴佛團隊返回精舍報告今年浴佛典禮籌備進度，上人感恩大家年年應場地、人員的變化，用心調整布置及步驟等，總是捨不得大家長時間忙碌，也期待人人做得歡喜，更要充滿法喜，帶動大眾發自內心感恩與尊重佛法。

學習佛法，能知人間道理，了解苦、集、滅、道，從佛法中找到滅苦的方法。「舉辦浴佛典禮，就是要感念佛恩，感恩心要用尊重的態度來表達。」

高雄方漢武師兄等具有烘焙專業的慈濟人組成壽桃團隊，已經回到精舍多日，和精舍常住一起製作壽桃，發送給參與慈濟周年慶朝山的會眾及各志業體同仁們；一顆顆飽滿又美味的壽桃，包含了最誠摯的祝福。

上人向壽桃志工團隊道感恩，期勉大家永遠都是靈山法會的有緣人，生生世世不要斷了緣；也請大家把握投入慈濟的因緣，在人群中六度萬行。「走入慈濟，開闊了心靈世界，與天地眾生共生息。行菩薩道要先開大門，看見菩薩道那一頭有這麼多苦難眾生，進一步實際走這條大道去救助。」

上人談到，剛剛看到伊代風災賑災團隊回傳的資料，一位單親媽媽做回收養家，三週所得只有大約新臺幣九十五元。「在座者都很有福，人人平時在烘焙業，做一顆饅頭，大約要賣三十元新臺幣，這個金額卻是東非災區居民平時做工一天所得的工資，還不一定每天都有得做。在臺灣，一般人對飲食很講究；他們在那樣的環境生活，有得吃已經很好了，很多人長期飢餓，實在是苦不堪……」

「我們所在的娑婆世界是堪忍世界，即因有種種苦，所以必須堪得忍耐，而且無分貧富，都要面對生、老、病、死的自然法則；唯有把握時間，善用有限的生命，播下福的種子，好好耕耘生命中的福田。既然有因緣看得到、走得到、做得到，就要趕緊把握，大開菩薩門、勤行菩薩道。」

淡然處之

上人與大愛臺《高僧傳》編劇莊士鋐先生談到：「我一向與事無爭、與人無爭、與世無爭，可以說一生平淡，不敢說到達禪寂的境界，但是我的心沒有波動過，不論面對什麼樣的境界，我總是淡然處之；遇到逆境，我會勉勵自己，忍一時以成天下大事。」

「看不到苦，就不知福，視而不見就不會去造福。苦難眾生與造福人生是相對的，迷茫的凡夫與覺悟的菩薩也是相對的，但是沒有苦難就無須造福，也就不需要菩薩。」

上人說，雖然科技發達，網路傳訊方便，要讀佛經、查佛學辭典與佛教的資料是很容易的，要說佛法興盛也是極為興盛，但是極盛時就是即將衰敗時，危機已然浮現。

「佛陀在這個大宇宙體悟到的真理，我們要用感恩心與尊重心學習。然而共知容易，共識不簡單，再能共行更困難，所以我很感恩慈濟人，在超過半世紀的時間，不怕苦、不畏難，投入髒亂、苦難的境地去救助非親非故的苦難眾生。」

上人對莊士鋐先生說，沒有慈濟人就沒有慈濟，自己只是適逢其時，在這個時代，聚合諸多因緣而成立慈濟，所有的慈濟事都是慈濟人做的；自己的人生很平淡，沒有什麼可以寫，要多展現慈濟人的菩薩德行。