4.15～16《農三月‧十一至十二》

【靜思小語】入群處眾，過於理智，會顯得冷漠，但是有福無智更茫然；福與慧要平行並進。

同理心，如同身受

臺灣與東非有六個小時的時差，四月十五日於每週例行的志業體會務報告時，上人談到非洲三國風災援助，感恩在前線的志工與同仁，也感恩守在本會、不分日夜持續與非洲志工聯繫互動的同仁，不是為了職業而上班，是為了志業而投入。希望親自投入的慈濟人與持續了解最新賑災訊息的同仁，要把握機會對其他志業體同仁們分享，讓大家以如同身受的同理心，對世間苦難多關心，見苦才知福。

「我這一生感恩的人很多，因為全球慈濟人不論離我多遙遠，都與我有同樣的精神，從最初延續到現在，在許多國家留下踏實的足跡；大家走得比我更遠、更深入。」

慈濟的四大志業、八大法印，在這幾十年間做出成果。慈濟大學今年首度參加世界大學排名評比，榮獲世界大學影響力排名第六十七名、全亞洲第十名、全臺灣第一名。這項排名是由英國《泰晤士報》以聯合國永續發展的十七項指標做評比而得。

上人談到日前王本榮校長來精舍，誠懇表示慈大能獲此殊榮，要歸功於全球慈濟人，是慈濟讓慈大具有這分影響力。「無論屬於哪一個志業體，四大志業是共同體；國際認定慈濟對世界、對人心的淨化起作用，具有一定的影響力，我們自己要懂得愛惜，對於這項評比與有榮焉。」

上人說，聯合國的十七項指標，慈濟踏實做到、做出成果，慈濟大學獲此殊榮，要自愛，要讓師生都知道慈濟大學的人文起源，知道慈濟四大志業對社會的貢獻，對大地人群的付出。

慈濟長久以來深入人間苦難之地，為苦難人無私付出。透過網路傳訊、大愛臺的報導，大家可以跟隨全球慈濟人的腳步，看見種種人間苦相。

「見苦知福，要很知足，更要有感恩心，感恩有這麼多人在各行各業努力工作，共同維持社會運作，才有辦法讓我們過著衣食無缺的平安生活。」

上人說，臺灣的土地面積很小，和世界上大多數國家的國土相比，實在微不足道；然而慈濟人道援助的力量，可以從小小的臺灣擴及全球五大洲，是慈濟人與臺灣民眾點點滴滴的愛心長久匯聚而來。

最近常教大家不可以忘記「竹筒歲月」的精神，無私助人的愛心要長久維持；在非洲伊代風災發生後，各地慈濟人也發起「竹筒回娘家」。上人表示最希望慈濟人能喚起人人真誠的愛心，無私付出的善念最純粹、最寶貴。

做典範，知而能行

十六日，返回精舍朝山的北區合心組隊與上人座談。上人說，時日在不知不覺中過去，但在人的身上留下歲月的痕跡；今生所面對的一切善惡境界，是過去生造作而得，要把握現在為未來鋪路，善用生命時間讓慧命增長。

世間的人、事、物總是隨著時間變換，所以說世間無常，萬事萬物本質是空，但是談「空」是要教人不執著，在世間做事仍然需要有相；道理想得清楚，方向把握正確，有相而不執著，就能來去自如。

上人表示自己回想這一生，覺得人生時間沒有空過；現在最擔心的不是自己的身體衰老，而是擔心靜思法脈、慈濟的命脈無法順利傳續。要讓慈濟的精神理念世代傳承，法脈宗門世代永續，就要靠第一代做出典範，知而能行，才能帶動人人共行。期許慈濟人提起早期「見到人就說慈濟」的熱忱，喚起臺灣民眾的愛心，認知人間疾苦，知福、惜福再造福。

為佛教，展現家風

宗教處同仁報告、請示周年慶活動規畫，上人叮嚀所有的活動都要以安全為重，不要為了辦活動而辦活動，舉辦活動要有明確的精神目標；所說的慈濟「家風」，就是法脈宗門精神。精神理念可以用文字、言語清楚表達，但是更要言行相符。

「精神理念重在實行，有實際接觸、真正去做，才會有感受。」上人說，再如何強調精神綱領，若沒有慈濟人在社區募集大眾的愛心資源，空有綱領也無用。

「雖然我不曾去到哪一個國家弘法，但就是因為全球慈濟人以真誠的愛就地付出，做到讓當地政府肯定，讓不同宗教信仰的人認同、尊重佛教，這就是『為佛教』。要展現家風，就要表達出形象、規矩，若沒有律儀規矩，就沒有形象。」

上人說，慈濟人一向不與人爭，心靈上很超脫，但還是要守持慈濟行儀，要用禮節表達尊重。「感恩尊重生命愛，和敬無諍共福緣」，慈濟從一開始就是和敬互重，共造福緣，發揮感恩、尊重、愛，將志業從臺灣推展到國際間。

「早期的慈濟人或許沒有高學歷，他們與師父的互動很真誠、很直接，也是用這分心向大眾勸募，連一粒米都要撿回來；現在的慈濟人大多有高知識，懂得規畫、籌辦大活動，可以廣邀各階層人士來參加慈濟活動。是因為過去的扎根，才能有今天的盛況，我們不能忘記踏實走過的每一步，以及早期的慈濟人要把每一粒米都撿回來的真誠之心；現在的慈濟人或許沒辦法像早期的慈濟人那般，挨家挨戶去勸募、去接觸人，但若有心，善用科技工具，會做得更好。」

上人說，平時就要培養一念無私助人的善心，養成行善付出的好習慣；現在則是藉著賑濟伊代風災的「相」，對社會大眾呼籲愛心，讓大家看見人間疾苦，啟發愛心，救助苦難。

「人間最溫馨、最美的是溫情，如果說大家都沒有感情，只是熱鬧辦活動，徒然浪費人力、物力與時間；如果真有情，就要表達真情，不要只強調理智而缺乏感情。如果平時大家有共同一致的『覺有情』方向，有共知、共識，也能共行，才能真正帶動人間菩薩走入人群。」

「臺灣面積很小，雖然現在平安，但不知未來能否維持平安；人生無常，做到了就有福，不是為了求保佑而做，是無所求而付出，做得安心、歡喜、法喜。」上人說，福與慧要平行並進，太偏向理智而缺乏溫情，會顯得冷漠，但是有福無智更茫然；要讓溫情永存人間，就要有接觸、有互動而傳遞真情。