慈善農耕:「火車爺爺」的遺澤
「沖水後顏色就會出來,有點像草莓的顏色。」端出和哥哥江志鵬一起調配的紅藜穀粉,江雨蒨興奮得像個小學生,迫不及待向指導老師「獻寶」。
「這麼神奇?」耿念慈張大眼睛,看著這對中年兄妹檔學生的試作成果——米黃色的乾燥穀粉,加熱水攪拌幾下,就浮現粉紅色澤,讓人看了不「融化」也難。
「我們嘗試加入玄米,不單單只有紅藜的味道喔!」江志鵬接著端出「紅藜玄米茶」,鮮紅茶湯配上熟糙米香氣,提供了視覺與嗅覺的雙重享受。另一位指導老師劉威忠淺嘗一口,露出肯定的微笑。
紅潤的色澤,顯示他們已獲得兩位慈濟科技大學師長的「真傳」,做出具有高「顏值」與營養價值的紅藜加工品。若能在行銷上再多加把勁,就能獲得不錯的現金收入,挹注重建家園的工作,初學的江志鵬和江雨蒨大感振奮。
如此奇妙的農產技術,應該是農業科系的智慧結晶。但令人驚奇的是,慈科大諸多科系當中,沒有一個與「農」字相關。主導農業生醫研究的夫妻檔老師劉威忠和耿念慈,任教於慈科大醫學影像暨放射科學系,負責解剖學及細胞生物相關學科。直到二〇一三年前,兩人都在教室、實驗室工作,不曾在土地上動過一鏟一鋤,直到一位「無語良師」來到慈科大。
「為了延續『火車爺爺』的精神,把大愛傳承下去,我們帶著學生種植藥草,煮成青草茶帶到環保站與志工結緣。」耿念慈談起師生們投入農耕的緣起。
眾人口中的「火車爺爺」,是大體捐贈者鍾易佑老先生。由於退休前是臺鐵司機員,因此被暱稱為「火車爺爺」。
鍾易佑不僅致力於回收鐵鋁罐、寶特瓶等物資,還經常煮青草茶慰勞嘉義當地的慈濟環保志工。往生後,他把自己的身體「資源回收」,捐給慈科大當大體解剖教材。
為了感謝「火車爺爺」,兩位老師率領學生遠赴嘉義拜望他的家屬,並把他生前用於煮青草茶,上面寫著「火車」兩字的大鐵鍋帶回花蓮。
師生們延續「火車爺爺」關懷環保志工的遺澤,用他遺留的鍋子為花蓮環保志工煮青草茶。由於藥草用量大,夫妻倆於是帶領熱心學生組成「花語社」,將種植藥草、花卉當成課餘的社團活動。
起初用地約一百五十五坪,之後漸增到三百坪。由於慈科大坐落在美崙溪由高山進入平地的過度帶,地表滿布中央山脈沖積而下的石塊,空地上幾乎看不到土,師生們只能用雙手闢石為壤。
社團成立時有五、六十人,連續三個月整地撿石頭後,只剩三十人,這三十人中,家境清寒的就占了四分之一。有一次,兩位老師聽到證嚴法師談起國際賑災,就突發奇想:「如果種一點糧食,同學們就可以溫飽了。」
劉威忠表示,種植糧食一起享用,可以讓家境清寒的同學們,有機會和夥伴們聚餐,彌補因經濟條件不足,難以參加同儕活動的遺憾。
他們種植的都是耐旱、生命力強的作物,但碰到石頭地也不得不低頭。曾有種植的黃金薯(樹薯)因石塊阻礙無法鑽地,只能匍匐前進露天生長,竟也長到一公尺長,堪稱天下一絕。
兩位「傻瓜」老師帶領學生砍竹子做圍籬,在一片石海中又挖又撿,讓親眼目睹的慈濟志工不禁「藍瘦香菇(難受想哭)」。建築業出身的志工徐文龍於是自掏腰包,會同校方資源,調來怪手、推土機,以機械取代人力,進行大規模整地。
幾天功夫,空地上多了一座石塊疊成的小山。一番整頓後,崎嶇的農地平整許多,表面也露出較多土壤,但好像「大石頭會生小石頭」似的,依舊是石海一片。
儘管條件不盡理想,劉威忠、耿念慈依舊帶領學生努力耕作,並招募貧困生加入研究團隊,提供他們工讀機會。慈科大的慈善農耕與農業生醫研究,就在那外人不看好的土地開始萌芽。
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紅藜是天生「高劑量」的純天然營養食品,耐旱又耐貧瘠,不難種植,但因種子小產量少,至今仍供不應求。(攝影/顏霖沼) |
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