《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡

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▲九月十日《八月十三(日)》

心靈哲學


【靜思小語】

信己無私,信人有愛。



〈只說「幸福」〉

「現在青少年的生活優渥又自由,一不小心,就容易誤入歧途。」台灣電
視公司董事長賴國洲先生,與上人談及令人憂心的青少年問題,認為媒體
應負起導正之責。

「若只單向針對青少年,並不足以解決問題。」上人以為,成年人掌握著
經濟及社會動脈,又直接影響青少年,因此若欲透過媒體促進社會安定,
節目內容不能只針對青少年,要普遍化、適應各年齡層。

「現在的媒體充斥著煽動性及暴力事件,對於好事總是避重就輕、輕描淡
寫,對於壞事卻鉅細靡遺、大幅報導,大家看多了這種節目,如何能心平
氣和,社會又怎會有祥和之氣?」

上人與賴先生提到,淨化人心是慈濟不變的宗旨,「慈濟人常常做得很累
,卻從不說辛苦,而說是『幸福』。若能將此一文化散播到社會,人生的
字典中便沒有『辛苦』二字了。」


〈心量無量〉

同行的楊憲宏先生提到,古人說「謀定而後動」,慈濟人做事卻是勇往直
前、邊走邊整隊,也因此能積極達到目標。

上人表示:「人的生命有限,要做的事很多;慈濟懷抱為人付出的使命感
,憑藉著『信己無私,信人有愛』兩種信念,目標確立後,勇往直前,邊
走邊整隊,從而開創出四大志業八大腳印。」

「『信己無私,信人有愛』就是:相信自己無欺詐、亦無偏心;同時也要
相信別人有愛心,不要對人事常感懷疑,將人排斥在外。憑藉著這樣的信
念,就是最大的前進力量。」

賴先生感慨有能力辦媒體者不少,但有愛心疼惜社會、用心去辦媒體者卻
有限。上人表示,大愛台的目標不在營利,而在淨化人心、祥和社會,也
期待更多媒體加入弘揚淨化人心的使命,這才是社會之福。

「不必擔心與人結合,別人會勝過我們,或我們會因此黯淡無光,要有容
人的胸量,才會有很多人與我們朝著共同的目標走去;否則單打獨鬥,即
使目標正確都會感到很無力。」上人表示,若大家都有共同的方向,彼此
交流、相輔相成,就會更明亮、發光!這是一種心靈的哲學。「讚美別人
,就是莊嚴自己;你去成就別人一件好事,也就如同是自己在做好事。」

北區培訓委員精神研習會於靜思堂舉行,上人對近五百位學員開示,佛經
並非只是拿來念,而是要身體力行。「心量要不斷放大,做個耕耘心田的
農夫,若迷於私情私愛,就會迷失於虛幻的境界中。唯有擴大愛、拉長情
,才能見到人生美麗的風光。」



▲九月十一日《八月十四(一)》

人間富貴花間露


【靜思小語】

權勢如大繩索,捆綁著人們不得自在。



〈有勢不臨難〉

「人間富貴花間露,世上功名水上漚。」富貴、功名和權勢在鏡花水月般
的人世間,不過是草露風霜、夢幻泡影,既虛幻不實又剎時生滅。但是,
凡夫沈溺在名利權勢的漩渦中,使心常在得失之間掙扎──得之,則求無
止盡;失之,則痛苦逾恆。

早課時分,上人繼續剖析「人有二十難」的第九難「有勢不臨難」──對
一般人來說,權勢在前,垂手可得,要能割捨不戀棧,實在是非常困難。
權傾一世,顯赫無比,人前人後呼風喚雨,出入之間排場豪華,自己說一
,別人不敢說二,這在一般人的心目中,是何等躊躇滿志!

「執著權勢,趨炎附勢不斷向上攀,卻不知人上有人,天外有天,這分汲
汲於追求之心,永遠不會滿足;何況,權勢其實是一條大繩索,這分自我
榮耀的優越感,將捆綁著我們的身心不得自在。再者,世態炎涼,得勢時
,眾人圍繞;失勢時,人多迴避,更令人感到世事紛擾,浮生乏味了。」

「淡泊之人,並不感到自己有所欠缺,也不認為生活中還有什麼好追求的
,所以是心靈最富有的人。世間萬法都是無常,何必自陷於變化無常的權
勢濁流中?唯有淡泊無欲,才能超然解脫,過一個心靈豐富的人生。」


〈「職權」與「職責」〉

數位海外慈濟人來訪,上人再次就「有勢不臨難」加以闡明:「凡夫不執
著權勢很難!要沒有權勢之欲,必須不斷地調整自己。人常要求『職權』
,卻不說『職責』,不問自己到底盡了多少責任,只光拿著放大鏡看別人
,認為『你怎麼沒有尊重我?』『你有事怎麼不跟我說?』……鏡子總是
往外照,而鮮少向內自照。」

上人表示,慈濟人要心中有佛,待人如敬佛。應該感恩團體中的每一個人
,今日若沒有他人的參與,自己一個人怎可能做得如此歡喜?所以要心存
感恩,不要心中有鬼,老是看人不順眼。縱使別人對我們有所批評,也應
懷抱感恩心,因為這也是一種教育,使我們學得縮小自己,謙讓為懷。

「慈濟人盡全力付出,但切莫只『對外發展』,忘了『往內回向』──對
於無緣無故的苦難人,固然要伸手相援,對於身邊的法親,更要相親相愛
相扶持;如此團體才能凝聚心力,人人也才能做得皆大歡喜。」



▲九月十二日《八月十五(二)》

「是非」莫認真


【靜思小語】

「工作」認真,「人事是非」莫認真。



〈幸福總會來〉

又逢農曆八月十五中秋節,去年此時正是「九二一」大地震後第三天;如
今「九二一」將屆滿一年,上人寄語重建區民眾:「人生總是要忍耐,苦
日子過去,就是幸福日子的到來;若能用開朗的心迎接未來,人生還是充
滿希望。」

「過去雖然辛苦,可以把它當成是人生的經驗,並提醒自己居安思危。」
上人虔誠祝福重建區居民掃除陰霾、迎向光明的未來,為重建家園努力!


〈「願」的種子〉

成立兩年多的國際慈濟人醫會,今年首度在台灣舉行年會,來自全球十二
個國家的醫護與行政志工迢迢回到慈濟發源地參訪。晨間,各國人醫會負
責人進精舍與上人商討籌辦義診中心事宜。

上人表示樂觀其成,但強調人與人間「合心、和氣、協力」的重要性,「
莫因別人的一句話、一個臉色而心生計較、反彈,以致在助人工作上起了
退心。我們對與己無關的人都能用心付出、給予很多的愛,即使受其難堪
也不在意、不動怒;但對於和自己同心同道的人,反而無法提起善解、包
容之心,這就是顛倒!」

「『工作認真』是正確的,但若『是非認真』則是錯誤的。凡夫世界是非
難免,但必定要將是非當教育,不要將人事當是非,如此才能心不退轉。


「光靠自己一人哪有力量為普天下付出?所以我們要感恩身邊的每一個人
。若能有此觀念,到任何地方發展慈濟都會有很大的空間。」

有人問,此次回來才知慈濟規模之大,不知要在僑居地做多久,才能像花
蓮志業一樣龐大?「慈濟能有今日的規模,事實上是歲月的累積。『合抱
之樹發於毫芒』,我們做了三十五年,剛開始所發的志願猶如毫芒,但因
發自內心,即使辛苦也覺得甘甜;若沒有出自內心的『甘』,很快就會疲
累而退失初發心。」

上人說,毫芒就是基因,基因如種子,因緣成熟就會開花結果。


〈做該做的事〉

午後,上人在與人醫會學員座談時開示,能生得人身是很不簡單的事,而
我們不僅身為人類,且生在同時代,更難得的是同心同道要為苦難眾生付
出,期待大家相勉把握當下、恆持剎那,生生世世行菩薩道。

問:上人三十多年前創立慈濟時,是否曾預料到志業會有如今龐大的發展
  ?

答:每個人都有自己的理想規畫,我的生命規畫就是為普天下眾生服務;
  並沒有想到未來會如何,只是把握當下,盡自己的本分去做就是了。

問:就慈濟發展軌跡來看,上人如何能預見事情的演變,適時適地推展志
  業?

答:我心埵釩傺w定的方向,會去評估人與人之間什麼事是最需要的?什
  麼事是社會上應該做的?該做的,哪怕再辛苦,我也會去做,並且堅
  持到底。

問:身為基督徒卻參加慈濟義診,是否有所衝突與矛盾?

答:真正透徹宗教的人,心無分別,因為宗教都是為了同一個目標──愛
  。

我不是醫師,但我知道生病很苦,我雖然不能直接為病人看病,但我可以
號召很多醫師來付出。這些發心前來參與的醫師,或有信仰或無信仰,有
信仰者也並非都是佛教徒,但相同的是──大家都懷抱一分愛心而來。

問:如何帶動醫療同業投入慈濟?

答:自己先做得感動,自然能感動別人;唯有盡自己的本分、做該做的事
  ,才有可能影響別人。