◆6‧17《農五月‧初三》

【靜思小語】
發心立願、心甘情願去做，即使再累，也不會感到苦，反而有一分甘美。

不甘願，多苦

早期農業社會飼養雞群，會將木屐繫於雞腳上，使之無法飛高越牆；因活動力受限，故只得無奈地「罔拖罔走、罔拖罔吃」，將就著能走多遠，就走多遠去覓食。

在醫療志業體同仁人文營圓緣會上，上人開示，人們大多是「為生活而工作」，就像台灣俗諺「閹雞拖木屐，罔拖罔過」，意即為生活不得不工作的人生，往往會生起「不甘願」的心態，所以人生多苦。

反觀慈濟人志為菩薩，一心為人群付出，是「為工作而生活」。「慈濟人發心立願，即使再辛苦，在做的當中，心甘情願，用甘願的心情去做，就不會感到苦；付出之後，內心有所體會，而能輕安自在，這就是『甘願做、歡喜受』。這樣的人生最快樂！」

上人勉眾，每個人來到人間，富有與否在其次，能六根具足、身體與心靈皆健康，就是最大的幸福；期待人人皆能「為工作而生活」，以各人之專業長才，發揮真誠的愛為人群付出。

無求，力量大

印尼志工黃榮年與其兄黃鴻年等人來訪。身為印尼華僑的黃鴻年先生表示，過去對佛教的印象就是誦經、燒香，到廟裏拜拜的人大多是有所求。

「然而，來慈濟所見，沒有人是為了名、利而來。在我的認知，人愈自私，團體的力量就會愈薄弱；而上人無所求，並以『無為而治』領導慈濟人，我相信這股善的力量，可以改變世界。」

上人強調，佛陀的教育，正是要啟發人人的愛心，為人群發心立願。「人生最有意義的就是『付出』。慈濟人以戒為制度，誠正信實；以愛來管理，彼此互愛、不踰矩。對人群懷有使命感，自愛且能愛人，真正活出生命的價值，所以時時法喜充滿！