◆6‧11《農四月‧二十六》

【靜思小語】
人多難免踩到腳、擦到手。互磨互擦後，要趕緊自我膚慰、自我療傷、自我復原，進而產生免疫力。

鍛鐵成鋼，磨石成鑽

「心心相印，不是形容詞，是真正彼此心連著心，緊貼心房。」六天五夜的「全球四合一幹部精進研習會」將畫下句點；欣慰於五天來海外慈濟人慇勤精進、台灣慈濟人悉心接待，並傾囊相授志業經驗與法髓要義，上人於早會時抒言感恩與感動。

「慈濟是由女性委員開始。四十多年來，若非委員們以母性的慈悲，不忍師父孤獨，一路相隨陪伴，豈有今日？」上人言，內心常擔憂「來不及了」，故總以「恨鐵不成鋼」的心情對待弟子；愈是親近的，愈是嚴厲地給予磨練，希能將石頭磨成鑽石。

「普天之下苦難者多，尚未聽聞慈濟者亦多。我還有多少時間？來生來世，我們彼此是否仍能相隨？不知道。所以我要把握今生今世全力去做。故對於弟子，不能只用『膚』的，不得不磋、不磨。」

上人表示，看到這一群常常受磨練的弟子們，還是不捨、不離，緊緊相隨，怎能不感動！
禪宗有「磨磚成明鏡」的公案，既然磨磚不可能成明鏡，只是坐禪也無法成佛。上人認為，欲使心鏡成明鏡，境來照境、境去無痕，實在不容易，必須在人群中不斷磨練。

「凡夫之間，有人就有事。有時候為求盡善盡美，彼此難免會碰撞，心不順服。但大家『磨』而能『合』，在磨中『練』出了片片明亮心鏡；所以才能走出慈濟四十多年的歷史，法脈相傳，開啟慈濟宗門。」

上人表示，慈濟人「內自誠而無悔」，人人發自內心虔誠付出，是「大慈」；「心行正而無怨」，心和行為都能端正不偏，是「大悲」；「願立信而無憂」，只要樹立信心，就無所擔憂，這是「大喜」；「志堅實而無求」，立志堅定，付出無所求，是「大捨」；「內修誠、正、信、實，就能對外表達慈、悲、喜、捨。」

自我免疫，磨而能合

「我此生沒有什麼長處，但可以問心無愧的，就是無私。回顧過去的人生，從小到大，我的心都很單純，一直思考什麼樣的人生才是有價值的？認為『我是天下的一員』，不只是『家庭的一員』，要愛的是天下人。很多因緣在成就我，慈濟路就這樣一路走來四十一年。」

續於靜思堂會議室，上人與合心組座談，言及因為感覺「來不及」，總自顧自一直往前走，很少回頭招呼。「你們卻都一心一志緊跟在後，穩健而寸步不離。想想，我真的對大家很虧欠……」

上人說，自己與慈濟人之間，有分「捨不去的緣」。「因為還有許多眾生尚未得度，我不能立即斷凡夫情。也因這分情，來生來世我會再與你們相伴。但是你們不要讓我等太久，自己要跟上來，不要讓師父一直回頭看。」

上人感嘆，在人間道場做菩薩事，的確不簡單，難免碰撞、擦傷。「但是磨過、擦過，慈濟人會趕快自我膚慰、自我療傷、自我復原。能自我免疫、快速磨合，這是最讓我感動的。」上人表示，人人用心成長慧命，道心有成就，「道體」便能夠自我免疫、自我磨練。反之，「若沒有自我復原，誰來『膚』都沒有用。」

「『大乘』這輛車子太大了，需要很多人幫忙推。人多難免踩到腳、擦到手；所以要彼此照顧、膚慰、調心，也要隨時補位、出力。」上人勉資深慈濟人不僅是體諒、陪伴，更要幫忙推動。「『協』字是三個『力』相加，這三股力量就是互愛、和氣與合心。有這三股力量來幫助，才能帶領新進者。」

圓緣會上，上人開示現在社會確實混亂，要從家庭、鄰居、親友開始，將周圍的人都帶動好，進而影響社區居民；每一個社區都祥和，天下才能無災難。

「師父不是要大家到遙遠的地方去救人，而是希望人人從淨化自己心地開始，耕耘自我心地、做心地的農夫。自心淨化之後，才能再向周遭淨化、接引其他人，推展至鄰里、社區，帶動整個社會祥和。」

遊子又將踏上歸程，上人佇立於講經堂前廊與眾揮別，諄諄叮嚀：「要精進喔！祝福你們！」