【跨越‧縱貫古今的專欄】

◎撰文‧靜淇　相片提供‧花蓮本會

早年慈濟傳播資源有限的情況下，
「聯誼會」接引了眾多會眾進入慈濟。
將近二十年的時間，靜淇以嚴謹、恭敬的心態，
將每月聯誼會中的上人開示，做精要的整理記錄，刊載於月刊上。
她深切體會到：「上人在慈濟聯誼會中的講話，
字字句句都是用血、用淚、用愛心與耐心、
身教與言教交織而成的結晶……」

【導讀月刊】無盡藏
一九七二年，慈濟全省委員聯誼會首度於花蓮舉行；此後每月的聯誼會，除聯繫委員間的情感，也針對各地慈善工作進行討論、互換心得，促使會務順利推展。

早期上人在聯誼會講話的開示內容，曾由紹淵、叔方、慈愔等人擔任記錄，自一九八二年七月起，轉由靜淇師姊專責。其文筆流暢，對上人開示體悟猶深，接引眾多人從中掌握上人的法與慈濟脈動。

一九九七年七月因應月刊改版，「聯誼會講話」轉型為「無盡藏」。而後雖然聯誼會停辦，編輯部仍彙整上人當月開示重點刊出，期能讓讀者迅速掌握慈濟脈動以及上人針對當前社會問題的呼籲。

三十二年前，因公職考試分發到花蓮縣政府，我第一次來到人稱「後山」的花蓮。有天，無意間在縣府檔案室看到一本《慈濟》月刊，薄薄的一本，不太引人注意，但我卻被樸素封面上的法船所吸引。

翻看之後，發現「後山」竟有如此務實濟貧的慈善機構，心中感動莫名，對慈濟功德會的證嚴法師有著好奇又崇拜的心理。

當時從沒想到，就在離縣政府不遠處的山腳下，那棟灰色的水泥建築物——靜思精舍，會因為《慈濟》月刊的因緣，成為我心靈的故鄉；《慈濟》月刊帶領我踏進精舍山門，讓我的生命從此有了不一樣的開展。

擔任聯誼會記錄
將上人的「法」化作文字

剛進入慈濟時，花蓮的委員幾乎都是老菩薩；因此，年齡在三十歲上下，諸如自營會計師事務所的靜憪、在台灣銀行任職的靜盈、任教花蓮商校的慈愔，以及服務於省立花蓮醫院的靜善和我，可說是當年慈濟的「新生代」。

由於年齡相近，舉凡訪貧、凌晨摸黑到精舍做早課、參加慈濟各項活動等，都結伴同行；對當時慈濟唯一的文宣品——《慈濟》月刊，也有著不同領域及程度的參與。

當時，精舍固定在農曆每月二十四日發放日之前的星期日舉行「慈濟委員聯誼會」。依慣例，上人開示後，師兄師姊報告會務及訪貧或複查情形，並將個案提出討論，在會中決議援助方式，務求將分釐善款發揮最大功用。

一九七九年，隨著建院構想的提出，全台委員不辭辛勞，帶領會眾回花蓮參加聯誼會。由於參與會眾日多，「慈濟全省委員聯誼會」漸擴大為「慈濟全省委員會員聯誼會」。各地會眾翻山越嶺來到花蓮，目的就是想見上人、想聽上人說話，因此上人開示絕不可少。

上人在聯誼會中的講話，是當時滋養眾人慧命的醍醐法水。我有幸親近上人左右，從一九八二年起，榮任記錄上人講經、開示的工作，將每月聯誼會開示內容，整理刊載於月刊上。

記得剛開始整理上人的講話稿時，由於上人慣用閩南語開示，初學佛的我對於佛教經文或典故又不熟悉，如何將上人的「話」化作文句而又不失真？實在是一大考驗，也因此鬧過不少文字上的笑話；所以每次完稿一定呈給上人過目。而上人也會在修改後，當面指導我，讓我一次比一次進步。

當時月刊是慈濟唯一的定期出版品，上人的講話是許多人必看的。我因為承擔記錄之責，得到很多讚美；其實這都是上人指點、潤飾，我絕不敢居功！反而是自己從中獲益良多，永生感恩有此殊勝因緣。

編輯新兵遇良師
無數寒暑記載慈濟腳印

早期《慈濟》月刊並沒有專職的文字記者和編輯，因此精舍師父、邱公(邱錫英先生)和我們幾個人就負起寫稿、審稿、校稿、編輯、送印、裝寄等所有工作。舉凡會務報導、急難濟助個案、長期救助個案、好人好事表揚文稿的用字遣詞、段落區分，邱公都以累積數十年的新聞專業素養指導我們。因而我對邱公的人品典範，迄今記憶猶新。

他常說的一句話就是：「新聞稿不需辭藻華麗，而是要平實流暢，首段就須將事件全貌精要的呈現。」雖然事隔多年，言猶在耳。

尤其每逢出刊前，一夥人聚在精舍趕稿時，寂靜的夜晚，常常可以聽到沙沙的筆觸聲，而上人也會坐在一旁，雙手不停地將名條黏貼到月刊信封上。每當工作告一段落，在月明星稀下離開精舍時，上人總會陪著我們走出辦公室，並一再叮嚀騎機車上路要小心。

燈光下、無數個寒暑中，一本本《慈濟》月刊如期的出版，也完整記載慈濟的步步腳印。

上人曾不只一次叮嚀，月刊是為慈濟留歷史，要用嚴謹、恭敬的心態做真實、完整的報導。所以每當月刊出刊送進精舍時，上人一定會仔細翻閱，並針對一些問題提出看法。

印象最深刻的是每次在中庭或觀音殿裝封套時，上人再忙也跟著大家一起做，那種以身作則的典範，四十二年如一日，也讓我一路走來不敢稍有懈怠。

一枝快筆深入文字海
與眾分享「如是我聞」

長年整理上人講話稿，所聞所見所思感觸很多。因此我也曾在月刊中撰寫「慈濟委員小傳」專欄。

為了不遺漏任何一人的德範，在交通還不算很方便的年代，我把握委員們回來花蓮參加聯誼會的時間，快筆完成採訪工作。

記得訪問靜暘師姊的時候，她才四十五歲，高雅氣質中稍帶點富家少奶奶的驕氣。夕陽中，我倆攜手坐在大殿旁的菩提樹下，聽她細說當「紀太太」的故事——從「一念瞋心起，百萬障門開」的愚癡，到「心如工畫師，能畫諸世間」的覺悟，不難看出她從渾身是刺到智慧圓融的成長歷程。

還有林瑛琚與簡美月這對菩薩伴侶、蕙質蘭心的靜盈、忠厚務實的靜善、睿智幹練的靜憪、老當益壯的王沈月桂（師媽）、與上人結緣超過半世紀情同姊妹的靜盟……數不清的資深慈濟人，他們都在早期的月刊中留下篇幅。

一九八六年，我在德宣師父及靜憪師姊的鼓勵下，於《慈濟》月刊開闢「如是我聞」專欄，將上人的法寶和教誨，以及個人在日常生活中的體悟，和法親們分享。

一個月一篇文章，積久漸多，後來將專欄彙集成冊，而有了《如是我聞》、《人間園丁》兩本書出版。其中《如是我聞》是「慈濟文化出版社」的第一本書，我也成為慈濟委員中第一位出書的人；之後的《人間園丁》更榮獲新聞局推薦為中小學優良課外讀物。

其實這都要感恩有《慈濟》月刊，讓我得以遨遊在文字中而豐足慧命。

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二○○三年三月，聯誼會因ＳＡＲＳ疫情籠罩而暫停迄今。月刊也將「聯誼會講話」專欄轉型為整理上人每月最新開示的「無盡藏」。

回想這一路走來，「慈濟全省委員會員聯誼會」歷經場地的多次變動——從精舍大殿到中庭、由花蓮慈濟醫院剛完成初胚工程的大廳，到完工後的佛陀問病圖前廣場，再從還在施工、塵土飛揚的舊餐廳，到靜思堂完工後，固定在感恩堂舉行。參加人數從剛開始的數十位，到「慈濟列車」動輒數千人……

這一步步的轉變，在在都看得到上人的宏觀與慈濟人的用心。因此說聯誼會是見證慈濟成長的縮影，一點也不為過。

而在當時慈濟傳播資源有限的時空背景下，因為有聯誼會而得以接引百千萬的會眾，滴水成河造就了慈濟四大志業；師兄師姊也因為要上台分享而必須作功課，無心插柳地成就了許多人坐下能寫、站起能講的本事。

記錄上人「聯誼會講話」近二十年時間，我常想，「慈濟全省委員會員聯誼會」不僅記錄著慈濟的成長與艱辛歷程，上人在聯誼會中的講話，字字句句都是用血、用淚、用愛心與耐心、身教與言教交織而成的結晶。

誠如當年陳慧劍居士在《慈濟叮嚀語》後記所說：「它布滿著一個從事救苦救難工作者的叮嚀、付託與懇請，以血以淚以愛，喚醒世人的自私迷夢。」

兩年前，從公職退休、轉換跑道到慈濟大學兼任教職。轉眼間，自己已從三十年前初見上人時的青春模樣走入花甲之年；雖感嘆時光荏苒，幾位舊識也已凋零，但在感傷中卻不遺憾，因為處在當時的時空因素與條件下，我曾把握因緣，在《慈濟》月刊忠實地留下早期的慈濟人慈濟事。

◆早期由靜淇師姊記錄的上人開示，生動感人，每每看過後淚流滿面，也省思自己做得夠嗎？有用心嗎？真誠感恩有月刊真好！讓身處海外的我有一個指引的方向、學習的範本。（鍾桂貞‧新加坡）

◆對一位內在不踏實、沒有親近友人的異鄉遊子而言，月刊中的上人開示，解除了我所執著的想法與看法，更豐富了我的見解。月刊是我最珍惜的智慧來源。（李春祝‧澳洲墨爾本）

◆我最喜歡閱讀「無盡藏」和「衲履足跡」。與上人的法步步貼近、不偏不離，才能得到無量的智慧，來處理人生的種種困難與考驗。（曾雯妮‧新加坡）