◆9‧27《農八月‧十七》

【靜思小語】
心起瞋怒、出惡口，會與人積仇、積怨，累生累世牽扯糾纏。

惡口如斧

「惡口，就好像口中含了一柄鋒利的斧頭，引起的怨憤惡念能殺人害人；甚至累生累世相殺、報復，無休無止。」晨語時上人說起一則佛典故事——

一隻新生牛犢，在城門以角觝殺城主弗加沙王；牛主人害怕惹禍上身，趕緊賣牛。買牛人牽牛回家的路上，口渴了彎腰飲用河水，牛從後方以角頂之，使他溺斃河中；其子悲憤之餘殺了牛，運到市場上賣。有個人買了牛頭，回家途中坐在樹下休息，把牛頭掛在樹枝上，豈料繩子斷了牛頭落下，牛角不偏不倚刺中他的要害，使他一命嗚呼。

出生不久的牛犢一日之中殺了三人，這件駭人聽聞之事傳到頻婆娑羅王耳中，於是向佛請問此事因果。

佛陀告訴大家：過去有三個商人到其他國家做生意，向一位老奶奶賃屋而居；之後卻想賴帳，趁老奶奶不在時捲包袱開溜。老奶奶回家發現三人竟然白吃白住，立刻追了出去。追得疲累不堪，總算找到這三人；豈料他們佯稱已經付清房款，還不斷辱罵她。老奶奶人單力弱無可奈何，怨恨咒誓：此生窮厄還遭欺辱，來生不報此仇終不休止！

佛陀言，爾時的老太太就是那頭牛，三個商人就是被牛殺害那三人……

「人若沒有警覺，就容易犯錯，因緣果報實在可怕！」上人開示：「十惡業中，口業有四，足見開口動舌最易造業。一動瞋怒則口業成，要自我警惕！」

「聽到別人罵自己，聲從耳入、由耳入心，即生瞋怒。心起瞋怒，反應在口說身行上，就會造業，使人與人之間積仇、積怨；愛恨情仇在累生累世報應、輪轉，牽扯不清。」

上人勉眾時時懺悔、謹守口業！

蓮池海會

早會時間，上人言及昨日見到來自五個國家、三十七位人醫會成員在舞台上表演「無量義經」音樂手語劇，雖宗教信仰不同，卻有共同一念虔誠；內心十分感恩與感動。

「《無量義經》是《法華經》的精髓，指出解救世間苦難之法。看到不同國籍、不同宗教人士合心展演，我突然間領悟：這不就是『蓮池海會』嗎？每一位都是由蓮花清淨化生。」

上人表示，只要聞法入心，以法水將凡夫污垢覆蓋的心轉變成清淨菩提心，不需要經過母胎，也能脫胎換骨，改變人生。

佛經裏，常以蓮花比喻佛教的生態。上人讚歎，全球人醫會大醫王、白衣大士齊聚一堂。「正是蓮池海會、菩薩雲來集，宛如法華大會；真的很美！」

末法時代，人心惡濁，上人感嘆法理幾乎不存於人心；眾生心中的污垢非常濃厚，不只是污染了心靈，也污染天地氣候。

「然而，蓮花雖然生於池底污泥，卻從根、莖、葉、花、種子，一脈地展現清新的形態，出淤泥而不染，故佛教喜以蓮花為清淨象徵，勉眾生於濁世、處於濁世，也能如蓮花般維持清淨本性。」

不同於其他開花植物在花期會落葉、花萎後才結果，上人表示蓮花的特質，就是根、莖、花、果同時並現。「花中的蓮蓬有蓮子，花開蓮現（花開即現蓮子）、花落蓮成（花瓣掉落蓮子即熟成），即『開權顯實』之義。」

會中有八十多人皈依，上人欣言都是蓮花化生的佛子。「雖然在昨天圓緣了，此後卻非各自分散；大家承擔了使命，帶著蓮花種子，回到各自的國家愛灑人間，讓它開花成果！」