◆8‧17～19《農七月‧十七至十九》

【靜思小語】我伸手不及的地方，你搭手相助一下。彼此體貼、相互幫助，再困難的事也能共同完成。

逗腳手，做得到

「空過一日，就損失人身一天的使用權。」晨語時分上人開示，時間能成就道業，既在靜思道場，就應勤勉行道，在精進力行中啟發內在佛性。

「一燈能破千年暗——無論曾經沈迷多久，佛法如燈，只要入心，就能點起一分光明、增長一分智慧。一智慧除萬世愚——心中有佛、行中有法，就能去除無明所生之『貪瞋癡慢疑』，以純真之心與人相處。」

人生無常且不久長，上人勉眾時時守護清淨心念。「常存『觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我』心念；即使到生命最後一刻『萬般帶不去』，卻有『法』隨身。」

二十二年前的今天，花蓮慈濟醫院啟業；八千個日子以來，分秒勤行不空過，堅持「守護生命」一念心，累積出今日成果。晨七時許，上人對參與路跑來到精舍的醫療同仁開示：「欣見大家身體健康，更盼人人心靈也健康，以健康身心，為社會人群付出更多！」

續與醫療志業主管談話，上人致勉以「感恩、尊重、愛」對待人人。「從感恩出發，感恩中懷著尊重，展現出來的就是最誠懇的愛；如此才能入人心，進一步帶動同仁將專業良能與志業使命，合而為一。」

上人期許同仁皆能「職志合一」：「不求名利，甘願且努力做一個『被需要』的人，提升自我生命價值。」

面對繁重的醫護工作，上人以「逗腳手、做得到」勉眾：「就如閩南語的『逗腳手』——我伸手不及的地方，你搭手相助一下。彼此體貼、相互幫助，再困難的事也能共同完成！」

法在心，志堅實

近午時分，上人與清修士座談。以孔子讚歎顏回的心「三月不違仁」，一般人則「日月至焉而已矣」，惕勉弟子把「心」照顧好。

「道心要堅固。否則就算做到了『三月不違仁』，三個月過後又重拾習性，也是枉然。把握當下實非難事，能恆持初發心，才是最重要的！」

《梁皇懺》云：「草露風霜閃電光，堪嘆人生不久長。」上人回溯四十八年前養父往生前一刻，因腦溢血昏迷、身體不斷盜汗，上人用毛巾為其擦拭，擦到手部時，感覺手脈啵啵跳動數聲後，就停止了。

「啵、啵，然後停止，就像熄一盞燈般快速。生命無常何其迅速啊！當下讓我體會到生命只在呼吸間，人生，到底還有什麼值得追求的呢？」

這念心，讓上人萌生出家念頭。一年多後圓頂，民國五十二年因緣成熟，皈依印順導師座下。「師父給我『為佛教、為眾生』兩句六字，簡單有力；那一刻我就立定一生不辱師門，必『為佛教、為眾生』之決心！」

《梁皇懺》中記載，梁武帝之妻生前一念偏差、瞋心甚重，往生後墮蟒蛇身。上人以此警惕眾人顧好一念心，否則人生要墮落，實在很快。

「若擔心他人比自己優秀，會損及自己的地位；這樣的心態，就是偏差得可怕！」上人叮嚀，修行路上要「相互成就」。

人文志業中心電梯間三面皆鏡，鏡與鏡相互映照下，人與燈看似綿綿無盡；上人以此期勉平時在各志業任事的清修士：「不論身處何地，心中皆有法；不只自我道心要堅固，且要去帶動他人。」

能精進，顯價值

十八日早會，上人談起來到花蓮將近五十年了，當年東部醫療資源實在匱乏；不只貧者無醫，即使有錢，生了重病也得迢迢赴西部求醫。不忍見民眾陷入貧與病惡性循環，遂開展醫療志業這條坎坷難行之路。

「生命無價。儘管歷經重重艱難，看到醫院將一條又一條垂危的性命挽救回來，繼續為社會奉獻，就覺得一切付出、一切艱辛都值得！」

花蓮慈院二十二年來，踏踏實實、穩穩固固地深耕，尊重生命、搶救生命，實全球慈濟人愛的付出與祝福所成就。上人感恩長年護持的志工菩薩們，而今雖漸年老甚至凋零，然而生命顯現價值、慧命亦增長；也感恩醫護有志一同，甘願來東部為病患奉獻良能。

「生命價值觀要開闊。恆持堅定道心精進，生命才有價值！」上人再次勉眾。

去無明，智慧現

「木中有火，不鑽不出；沙中有金，不淘不得；心中有道，不覺不悟。」十九日晨語上人開示，世間物皆含藏地、水、火、風之能量，不經發掘、探究，終是隱而不發。

「同理，人人心性清淨明澈，能知世間萬理；唯須先將無明雜質去淨、或經淬煉，方能得精純之大智慧，一理通、萬理徹。」

眾生無明，思想脫軌、不明因果；上人表示佛陀來人間一大事因緣，就是要解凡夫迷思，引導回歸單純清淨本性。

「就如鑽木能取火、淘沙能揀金，人人心中都有清淨的智慧，唯需覺察『無明』，善用『法』去蕪存菁——去除煩惱、迷思，淬取清淨智慧，才能體悟真理。」

上人勉眾開啟精純自性，法法相度，自利利人，自覺覺他。