◆8‧14《農七月‧十四》

【靜思小語】長存好心，日日都是好日，時時都是吉祥時。

「忍」而敬讓，「定」而寬諒

晨語時上人開示，「忍辱」是「六度」的核心：「布施、持戒、精進、禪定與智慧皆不離『忍』，修行者必須有堅定『忍』的功夫。」

一九九一年大陸華東、華中地區發生大水患，儘管當時兩岸隔閡已久，缺乏交流與信任基礎，上人不忍災民苦，發起「用愛心擋嚴冬」募款行動以助災民。

上人憶述當年街頭勸募時，部分不了解的民眾以惡聲色相待，慈濟人仍勇猛精進，秉持「大愛」之念為災苦之人奔走；然更多人認同、響應，甚至有肢障者將一日行乞所得投入愛心箱。

「慈濟人行入人群，體驗人間冷熱。冷時要忍，是修行過程中必經的磨練——面對不好的聲色，不與之起衝突，忍而敬讓，是真忍；即使有人揮拳相向，也寬諒以待，不起瞋念，是禪定。」

正如《無量義經》所示：「若人刀杖來加害，惡口罵辱終不瞋」、「歷劫挫身不倦惰，晝夜攝心常在禪」，要磨練到「忍而無忍」確實不易；上人致勉「自愛道心」：「難行能行，才是真精進！」

「普」濟苦難，「度」化眾生

「『普度』，不應只是一年一度的祭祀；要時時開闊心胸，愛天下人、度天下眾生。」明逢農曆七月十五，是民間習俗所稱「中元節」，早會時間上人再次講說「普度」意涵。

「當眾生遭受苦難或是心有千千結，我們及時給予物資幫助，或用真誠的愛解開其心結、撫平其心靈哀傷，助其度過難關，就是真正的『普度』。」

修行，重在修除不好的習氣。上人指出，人最大的習氣就是「自私自利」，因而有得失心，害怕假如沒有拜拜，幽魂鬼怪可能對己不利。

「做人若不謙卑、不尊敬他人，莫說鬼怪，即使是人也會對己不利！時時心存善念、大愛無私，尊重一切眾生命，心正氣盛則邪不侵，天天都是吉祥日！」

台中志工林陳瑞妍早年因病四處求神問卜、燒紙錢，還在龜殼上刻字放生以求福。偶然聽到上人開示要「護生」，更要「放人生」，從此覺悟，將到處拜拜的時間投入做慈濟，為苦難人付出；如今不只改善健康，也改變了習氣、改善與婆婆的關係。

「與其偶爾『放生』，未若時時尊重生命。真正的普度，是『普』及時間、空間、人與人之間，『度』眾生脫離苦難。」上人表示，自愛謙恭、感恩付出，就是最好的普度！

以身傳法，付出無悔

從五月中旬至今，慈濟醫療團隊持續在四川地震災區「幸福」付出，三個月來，醫師們在以塑膠布簡單搭蓋的棚下看診，人人皆不言苦，用心、細心地為鄉親服務。

醫療志策會上，上人感恩六所慈院同仁的付出；也舉花蓮慈院楊治國醫師為例，親切態度展現「視病如己」，畫圖細心解說病情。「難怪民眾會自外地來徹夜排隊，為的就是要讓『台灣來的神醫』看病！」

高屏區人醫會洪宏典醫師剛動完手術，每天努力復健，調整到能夠行動自如後，立即前往四川服務；一梯次結束後，同為醫師的太太接棒，讓他返台休息一段時間，再度前往四川連續義診兩個梯次。

「正如《無量義經》所說『大船師』——即使身嬰重病，只要有堅牢舟船，還是能夠負載群生渡生死河。就是這分真誠的關懷與付出，進入人人心坎裏，得人尊敬與推崇！」