◆8‧2《農七月‧初二》

【靜思小語】善水帶來生機，惡水造成毀滅。人與人之間柔和善順，帶來幸福平安。

「戒」離過失，「定」除妄念

《無量義經》云：「是諸菩薩，莫不皆是法身大士，戒、定、慧、解脫、解脫知見之所成就。」上人於晨語時分講解「戒、定、慧、解脫、解脫知見」，五種成就佛身的功德法。

「『戒』能防非止惡，守護身、口、意遠離一切過錯。故修行首重戒律。」而凡夫妄念紛飛，心緣外境受誘惑，即起顛倒亂想、習氣不斷。上人指出：「成就『定』法身，能離一切妄念，不復顛倒亂想。」

欲成就「慧」法身，則要「破惑證真」。上人舉川緬賑災為例，慈濟人親入災區見證苦難，遂能覺知無常，自我惕厲，放下執著計較，精進前行。「不計較即斷妄念，能精進則啟智慧。」

「解脫」法身，則須「正俱斷習」。「具足正念，斷除習氣，重現與佛同等清淨、明朗的本性。『解脫知見』法身，則是『了了覺照，得無生智』，對於世間法或出世間法，清楚了然。」

叉路口的反視鏡，可讓用路人得知各方路況。上人以此為喻：「人的心鏡本具此功能，對於娑婆世間的苦、集、滅、道之理了悟分明；只因煩惱障蔽，使心鏡蒙塵。要下功夫將心鏡擦拭清淨。」

上人勉眾修此「五分法身」，入群處眾才能了了分明，幫助眾生解脫苦難，達至安隱樂處。

善水柔順，生機蓬勃

凌晨近三點花蓮發生芮氏規模五點四地震，所幸平安無災；四川綿陽市昨日下午發生規模六點一地震，造成兩千多間房屋倒塌。早會時上人感嘆地、水、火、風稍有不調，即威脅人間平安。

「大自然一切無時無刻不在變動中，和順規律的變動，讓一切循環流暢。無論是天地大乾坤或是人體小乾坤，四大調順才有生機；反之，一大不調，就會起危機。」

上人指出，人與人之間也要彼此調和，人間才能平安祥和。「有柔柔和和的水、順順運轉的地、和和順順的風、溫溫柔柔的火；一切柔和善順，就是人間幸福！」

善水能帶來生機，惡水若過度強勢，會毀滅人類。上人勉眾要學習做柔柔和和的水，為人群帶來生機！