◆5‧25《農四月‧十二》

【靜思小語】真誠懺悔，洗淨內心污垢，才能真正吸收且力行善法。

受辱不瞋，常不輕

六波羅蜜——布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，是修菩薩行的方法，亦是由凡至聖的六個修行要項。晨語時間，上人開示，「持戒」能調伏惡念、修除習氣；能自我訓練到受辱不瞋、不起惡念，即能「防非止惡」。

「受到惡意的言語攻擊，要自我提醒：這是業相現前，對方在為我們消業障。用感恩心、歡喜心接受，即能降伏瞋怒的習氣。」

《法華經》中提到「常不輕菩薩」，尊敬人人未來皆能成佛，因此恭敬對待每一個人，就算被辱罵仍不改其心。上人言，這就是菩薩的修行。

「要自省做得到嗎？日常生活中有否持戒？面對周遭種種境界，是生起感恩心，還是生起憤怒的心？若是生起感恩心，就表示法入心、波羅蜜現前；能用法度心，即能從凡夫地度至聖人的境地。」

以身作則，勤帶動

全球因四大不調而引發的災難愈來愈頻繁。早會時間，上人籲眾要常懷感恩心，敬天愛地。

「天候、地理，與人的生活行為息息相關；應常反省自己的所作所為，是為天地帶來清流或是濁氣？是為人間締造善的循環，或是加重污染、加入惡的循環？」

環保是新時代的社會責任。高雄樹德科技大學從二○○四年起，將「環保服務教育」列入大一必修課程；四月十日朱元祥校長帶領資訊工程系師生，到慈濟高雄仁武環保教育站，透過實做體會環保之道。

環保的道理可以分析到很微細，微細的事物也能累積成影響天地的大問題。上人認為，於天、地、人、事、物都要用心。「要讓學子們了解物理——物質的道理，知道自己製造的垃圾、消耗的物資，對大地、氣候有何影響，從而重視環保，落實在生活中；這才是徹底的教育。」

上人表示，體察萬事萬物與自己生活息息相關，用心思考、自我反省，從而起懺悔心，就能將內心的髒污徹底洗淨，吸收善法，真正做到敬天愛地。

「大自然的威力非人力能敵，人人若能懷抱感恩心、提起覺悟，與大地共生息，才能減緩災難發生。」

事在人為，互感恩

與宗教處同仁談話，上人提醒「事在人為」，方法由人運用；然而再好的法，也需要有人實踐、推動。「感恩慈濟人不斷以身示教，帶動環保生活；唯有以身作則、以身示教，才能感動、進而帶動人人投入。」

海地賑災團借用教堂舉辦浴佛典禮，當神父了解到浴佛的意義，立即換上正式服裝，跟隨慈濟人浴佛。上人以此為例表示，愛的精神與力量可以相互影響。

「信仰提供心靈的依靠，但是不能停留在求佛菩薩保佑、天主賜福的心態，要用心『實踐』。」上人表示，佛的肉身已滅，但法身長存，就存在人人心中，要靠人來幫助人；若人與人之間彼此感恩，就不致對立衝突。

「佛陀為一大事因緣而來人間，其實每個人都有一大事因緣——要讓心『開』闊，從萬事萬物的『示』現中，體『悟』道理，進而立志投『入』人群付出；此亦是『開示悟入』。」