◎撰文‧袁瑤瑤   攝影‧阮義忠 

【走入大家的心】

慈濟全球四合一幹部精進研習營於六月二十一日展開，來自三十個國家地區的上千名學員被安排在板橋、三重兩個園區同步上課。上人身體違和，大醫王懇請他老人家不要出門。然而，上人還是來了；不但親臨兩個園區，從早到晚在視訊螢幕前陪伴，還刻意行經長長的講堂階梯，儘可能讓弟子們親近。

那一陣子，上人身體的疼痛，從腿部一直蔓延到腰、背，舉手投足卻依然輕盈、優雅。二十二日傍晚在三重，弟子們伸長了脖子，瞅緊著上人步步艱難步步踏，許多人掛心地止不住眼淚，等上人一開口，卻又破涕為笑。

「本來他們不要我走一圈，是我爭取的。我從上面走下來，雖然只有一小段路，但我們的心緊緊貼在一起……人人法入心，師父就走入你們的心。」

隔天在關渡志業園區，見有些弟子還是不放心，上人便清楚地表達了自己的意志。面容的慈藹，語氣的輕柔，令人觀之、聞之，不禁潸然淚下。

「他們在遠遠的地方，無法靠近我，現在回來了……每次大型活動，我的心都會吊在半空中，但還是要忍住，要放下。你們的擔心也要忍住，要放心……」

上人以身說法，以事顯理。雖說是一切盡在不言中，弟子們的心聲卻很難教人不動容。比如說，印尼的陳賢利便這麼表示：「昨天上人從上面走下來，身體狀況不是很好，但上人的臉看起來很幸福。我回去要找更多志工，希望能常看到上人美麗的笑容。」

【布施不是有錢人的專利】

「《無量義經》是我們的法髓，要不斷從經文中印證，慈濟人有沒有做到？以經典見證慈濟法門，絕對是正法。慈濟人從經典中跳躍出來，我說經，你們行經。」

台下一大群男女老少聆聽著上人開示，有的懂中文，有的必須經過英文、法文、緬甸文或印尼文的翻譯；有的皮膚是黃色，有的則是黑色或白色。這使我確切地相信，菩薩以各種不同的面貌出現，存在於世界各角落、社會各階層。而菩薩們原本也不知道自己是菩薩，直到在沈睡中被上人一一喚醒，銜命歸隊。

一月十二日、二月二十七日，海地與智利分別發生損失慘重的地震。美國、加拿大和南美各地的師兄、師姊前往賑災，一路陪伴；此次營隊，美國慈濟人把萌芽的種子帶回心靈的故鄉。來自智利的陳秀全，來自海地的丹尼爾、皮耶洛與伊芙蓮都上台分享自己的心路歷程。

陳秀全生長於花蓮，卻不識慈濟，從軍職退役後前往智利經商，花了幾十年，繞了幾萬里路才又回到原點會合。原本愛玩，投入慈濟賑災後即開始吃素，發願在菩薩道上永不退轉。

丹尼爾看過上人很多書，覺得上人的理念正是自己一輩子想做的事：「海地人的心生病了，需要上人的法醫治。海地的有錢人都去了美國，可是上人說『布施不是有錢人的專利』；窮人也可以『捨』，可以把大愛弘揚到天下。」

六月二十二日上午，丹尼爾、陳秀全面見上人請求皈依，誓願在居住國弘揚慈濟宗門。上人在欣慰之餘，也殷切地期許他倆心要顧好、身段要放下：「觀世音菩薩非一人能做，需要千手千眼。人人的心一定要合起來，路才能走得平坦。」

【沒有教不會的孩子】

六月二十五日上午，印尼慈濟中小學的校長、老師與上人座談。由於是第一次與上人面對面，老師們在心得分享時既像傾訴，又像懺悔，歡喜與激動的情緒感染了在場的每一個人。

「我謹記著上人所說，『沒有教不會的孩子』。」慈小校長Zainah Mawardi說，從二○○三年到現在，學生已經很整齊了，可是，其中的過程並不容易。孩子們來自紅溪河畔，態度不好、頭髮是黏的；老師們強忍嫌棄，幫他們洗頭、刷牙，張羅維他命、牛奶，像母親一樣地教育他們，終於看到了他們的進步。

「學校有茶道、花道教室。可是，我們並不以教室為榮，而是因孩子們排隊進教室時的整齊、安靜而感動。今年母親節活動由男老師舉辦，邀請所有老師的父母來參加，由老師為自己的雙親洗腳。這也教導了我們，雖為人師仍要孝順父母。 」

慈濟高職的學務主任Ahmad Damanhuri也說，在為父母洗腳時，他全身發抖，因為那是他第一次親吻父母的手和腳；在此之前，他許久不曾回家看過兩老。

「我教書十多年，以前是不負責的老師，去學校只是教書，不是教育。在慈濟的學校，小朋友放學時過來親吻我的手，讓我非常感動，願意全心全意教育他們。我答應上人，要當一個更好的人，要作學生的典範。」

這位男老師強調，上人是所有孩子的希望，是印尼人的希望；在感恩上人關懷、教導印尼人民時，哽咽地說不出話來。而女校長也在分享結束時，跪在上人面前泣不成聲，緊握著上人的手，久久捨不得放開。

老師們以慈濟人文教育學生，自己的心靈也同時得到了淨化。

【成就別人就是成就自己】

六月二十四日傍晚，上人要離開三重志業園區時，幾十位香積菩薩聞風趕來列隊歡送。站在最前面的，都是掌大鍋、執大鏟的師兄們。擔任各項勤務的師兄、師姊把每位歸來的海外家人都當佛供養，人人都抱著感恩心，以辦法會的虔誠來辦營隊。

「好在我們有這麼多人，好在台北有這兩個大空間可利用。不動地菩薩歡迎遠行地菩薩，有大活動才能展現大家的才能，不論是幾歲，有得做便值得歡喜。 」

一路南下，上人開示，從現在開始，「合心、和氣、互愛、協力」的四門四法，我們要說「合和互協」。為了讓弟子們一目了然，他老人家還一邊說，一邊比出四隻手指頭：「慈濟人要慈悲等觀，平等不是用口說的，而是要身體力行。師父的法沒有變，只是眾生執著於形象。好，現在，這樣（手指比橫的）變這樣（手指比直的），沒有上、下的分別，從左邊或右邊念起，都可以。」

想到此回營隊的順暢，我不禁覺得，師兄師姊們其實已經把「合和互協」的精神融入工作裏了。營隊雖由北區主辦，隊輔卻由全台法親擔任，以便大家相互觀摩、學習。兩個園區的兩個組隊一起用心規畫所有事務，不但環環相扣，還處處可見新意。比如說，出入動線有十條，無論是用餐、上課，三分鐘內即可完成出班入班，以便學員得到充分休息；課程加強實務，讓大家回到社區可以立即應用，改善了以往學員雖然感動，回去卻不知如何著手的缺憾……

就像上人勉勵營隊工作人員時所說的：「所有靜思弟子都具足了佛心，還有堅定的師志，所以才能這麼圓滿。成就別人，其實自己也成就了！」