◆12‧7《農十一月‧初二》

【靜思小語】莫分「那一邊」、「這一邊」，同在慈濟宗門，要「和」才能齊力付出。

淨化人心，菩薩使命

「師父不曾出國，你們許多人過去也從未來臺，卻是不可思議的因緣，把愛鋪陳在如此密集的空間裏。感恩大家跟著師父步步向前，一寸一寸用愛鋪出平坦大道。」

於花蓮靜思堂為一千零四十八位海外志工授證時，上人表示，雖然地理相隔遙遠，心能縮短時間與距離，這分師徒之緣要更緊密。

「佛陀說『歸元無二路』。無論大家身在哪個國家，同樣是師父的弟子，同樣力行靜思法脈、慈濟宗門，沒有『那一邊、這一邊』之分，全都是『我這邊』；要以『和』供養師父。」

回顧二○一○慈濟大藏經，一幕幕慈濟人親履災區、膚慰苦難的畫面浮現眼前。上人勉眾打開心門，發揮大慈悲、大智慧，膚慰天下蒼生。「天下苦難偏多，要有他、你、我，才能眾志成城，悲智雙運，為普天下受災受難人付出。」

佛陀出生在兩千五百多年前的印度，貴為太子，成長於皇宮，衣食無缺；卻在幸福中發現了苦難——同樣是人，為什麼賤民階級世代為奴隸，過著苦力的人生？自然界花開又凋零，人隨時日漸老，即使貴如國王的父親亦不能免，而未曾謀面的母親因生產而往生……

「佛陀體會到生、老、病、死皆是苦，欲尋求解脫之道。經過五年參訪、六年苦修，忍人所不能忍；直到夜睹明星的剎那，心靈豁然開朗，透徹宇宙萬物之理而成佛。」上人指出，佛陀覺悟的心靈境界，就是「靜寂清澄」——心無罣礙、透徹而寧靜；佛陀所說的真實法歷久而彌新，適用於現在。

「天災人禍頻傳，無不都是從人心開始——人心貪婪，不斷追求速度、舒適；如交通工具從過去的牛車、汽車到現在的高鐵、飛機等等；欲念愈大，污染愈多，大自然氣候就愈極端，天災也會更密集。」

救世要從救心起，淨化人心是菩薩的使命。上人勉眾：「受證不是畢業，是真正發大心、立大願，挑起責任的開始。從此刻開始，每個人的名字都是『慈濟人』，要時時發菩提心『為佛教、為眾生』。」

上人期勉，人人的心要和師父緊密貼在一起，彼此合心、和氣並且互愛、協力，共同為普天下苦難人付出。