◆ 1‧28～30《農十二月‧十七至十九》

【靜思小語】只要有心，皆能成就；只要用心，即能克服困難。

行正向，留福慧足跡

巴西一家夜店日前發生大火，造成兩百多人死亡、數百人受傷。早會時間，上人感嘆人間醒覺者少、迷茫無明者多，教眾要好好把握時間，踏踏實實過好生命每一天，為人間留下福與慧。

「縱情狂歡卻意外喪生，短暫的生命空過，只餘遺憾。要把握正確的人生方向，踏實度日，為生命留下福慧足跡。」

大雪紛飛的冬日，人情卻很溫暖；海外慈濟人陸續舉行歲末祝福典禮、關懷貧困人並致贈物資。美國北加州慈濟人在庫菩提諾社區舉辦歲末祝福，演繹「至誠發願」片段，莊嚴道氣感動臺下觀眾，共同發願行善助人。

在臺灣，各地分會、聯絡處正展開物資打包、籌備冬令發放暨圍爐之事，為長期照顧戶用心設想與備辦年貨的貼心，展現溫馨的人情味。花蓮慈濟醫院連續三年義賣素粽，購買禦寒衣物送給街友；今年更邀請街友出席院內下午茶會，一起吃臘八粥、致贈禦寒衣物、香積麵、吐司、巧克力等食品。

上人讚歎醫療志業體同仁用愛付出，與志工合和互協為貧病人拔除身心之苦。「慈善、醫療，如左右一體；教育、人文，如心腦一致。雙手健全、心腦並用，就能伸手扶助老弱殘疾人，悲智雙運膚慰眾生。」

與清修士談話，上人強調，內修是功，外行是德，內外功德合一，才能統領大眾。「有緣的人說話，是讓人能受用的法；無緣的人說話，容易變成是非。所以平時要用功修行，還要結好眾生緣，所說的話自然能讓人接受。」

「為何有人今生多行善，仍不免有些無奈的遭遇？」面對訪客提問，上人指出，人人皆隨業力牽引而生，前生造作，寫就今生劇本。

「所謂『一善破千災』，是提醒人們莫再造惡業。遇逆境糾纏、彼此的惡因緣緊密相絞，若不與其計較，這波惡因緣終會漸漸淡去。」

求菩薩，不如做菩薩

深夜花蓮接連發生多起地震，二十九日早會時間，上人開示：「面對天地間四大不調的現象，要時時戒慎虔誠、心懷感恩付出。只要人間有愛的能量，就能促進社會祥和，度過天地間各種災難。」

在遙遠的辛巴威，二○○六年至二○○八年惡性通膨達到巔峰，最艱困時連基本的民生物資如麵包、食用油、麵粉、洗衣皂、蠟燭等都非常缺乏。居住當地十六年的臺商朱金財，在困難的生活中起了「布施轉業障」的念頭，開始濟貧救苦。

但在政經局勢最混亂時遭逢四次搶劫，曾經讓他萬念俱灰；直到二○○七年十一月接觸慈濟後豁然開朗，從「付出有所求」的心態，轉為「行善是本分事」的心念。已接引約兩百四十位本土志工的他，去年底返臺隨師，用心看臺灣慈濟人如何做慈濟；回到辛巴威之前，他立願要承擔起人間菩薩招生重任，更用心接引當地人士。

上人讚歎朱師兄長年來盡其所能，就地發揮愛的能量，在窮苦動盪的社會中帶動善效應，化不可能為可能。

「他聞法精進，認為與其要求菩薩保佑，不如自己當菩薩。轉變了過去拜求保佑的心態，以慈悲、智慧在苦難人間付出、造福，真正是悲智雙運、福慧雙修。由此可見，人間事只要有心皆能成就，只要用心，即能克服重重困難。」

付出愛，拔除眾生苦

農曆年關將近，香港慈濟人一月十九、二十兩日，前往長沙灣福榮街兼善里的舊式唐樓區關懷居民，走訪二十棟大廈、一百二十戶，其中七十五戶願意打開門、十六戶同意慈濟人探訪。

三十日早會時間，上人讚歎香港慈濟人如「常不輕菩薩」般，放下身段、細心寬容，主動到有需要之處付出，受挫亦不起煩惱；每至一戶拜訪，就好像修行又通過一關。

「再繁華的都市，難免也有窮困人。現代人為防受騙，總是緊閉心門；慈濟人即使吃了不少『閉門羹』，仍輕安自在、鍥而不捨尋找需要幫助的人。」

瓜地馬拉去年十一月七日發生芮氏規模七點四地震，許多民眾棲居在塑膠棚下。當地慈誠、委員僅八位，強震後三次勘災、兩次發放，一月二十日再度致贈偏遠居民玉米粒、黑豆、油及生活用品，嘉惠兩千兩百九十戶。

曾任瓜地馬拉駐臺武官、現任軍區副司令的卡西歐上校，主動向軍方請求承擔此次任務，帶著全家人和部隊同仁，共同付出大愛；臺灣大使館孫大成大使也帶動同仁、家屬和農技團參與。

上人引以教眾：「若欲『利濟眾生』，就要『悲智平行』；啟發一分『不忍眾生受苦難』的慈悲心，也要運用智慧合和互協、集中力量、借力使力、群策群力；能如此，凡事就不困難。」

心富有，自利更利他

與氣象專家彭啟明博士、清華大學科技法律研究所范建得教授等訪客談話，上人指出，心富比身富更重要。

「心靈富裕的人富有愛心，生活儉樸、助人為樂，能把握時間、投入人間、在廣大的空間中施展慈悲與智慧，過著自利利人的踏實人生。」

與企業家談話，上人表示，在人間做任何事，都要運用佛法精神。「企業開發的過程必然污染天地，而當環境不堪負荷時，貧困人首當其衝，最終受害的將是全人類！唯有放下不斷求取財富的心，人群才能真正得利。」