◆ 1‧15～１８《農十二月‧初四至初七》

【靜思小語】心寬息紛爭，是非要明辨。

明因慎果，敬天愛人

致力天文學教育的「國立自然科學博物館」孫維新館長來訪，上人與孫教授談述佛教的宇宙觀。

「佛陀覺悟宇宙間天、地、人、物等現象與道理，堪稱『宇宙大覺者』。佛陀以『三千大千世界』形容宇宙浩瀚，虛空世界如恆河沙數無以計算、不可思議；但人心可以『一念遍三千』，真是非常奧妙！」

上人續言，佛陀也說「成、住、壞、空」，一切都隨時間而變動，無法長久不壞。「從宇宙來看人類，人實在很渺小，卻太自大、太自豪，以為人力定勝天；才會造成現今世間這麼多災難。」

一位先生來訪，述說因車禍纏訟而痛苦的心境。上人開導，經常聽聞慈濟人在親屬因意外受重傷或生命垂危時，雖然傷心難過，仍能以同理心安慰對方；就如在大林慈濟醫院，有位阿嬤聽聞先生遭撞受傷趕到醫院，看到肇事年輕人非常惶恐焦慮，阿嬤遂向護理站要了一個紅包袋，包紅包給年輕人「壓驚」並安慰他，老伴只是腿骨折而已，性命無礙。

「世間一切都不離因、緣、果、報，要學習這位老人家的豁達與智慧。意外瞬間發生，再如何遺憾、追悔，寶貴的生命也無法挽回。要把心安定下來，以『因緣觀』平靜面對，才不會苦上加苦。」

善解包容，息紛止爭

於南投聯絡處與慈誠、委員溫馨座談，上人表示，歲末祝福行腳中，日日見聞各種人生劇本——有人曾經心靈顛倒、犯錯為惡；有人受盡苦難折磨；有人深陷心靈陷阱難以脫離；或是苦難層層疊疊，又因苦痛而造業、苦上加苦……

「種種人間悲歡，皆不離心靈造作。此生的劇本，雖是自己過去生所寫，但是此生心念向善或向惡，卻可以自我選擇。有時明明得到貴人牽引，快要出離惡因緣之時，一個起心動念又再沈淪；善緣中斷，善念即不能成就。唯有時時引法入心，才能維持善心善念。」

上人期勉大家朝正確方向精進，持續淨化人心。「若能帶動人人感恩、事事感恩，則社會祥和息紛爭。反之，社會人心無明籠罩，人與人之間意念偏差、是非紛擾，就很容易製造爭端。」

「做慈濟」是大家自我選擇的志業，上人強調，此一志願不只在此生此世，要發願「生生世世都在菩提中」，且接引人人同行菩薩道。「慈濟的菩提大道，是人人用愛心鋪出來的，所以要感恩每一位付出愛心能量的人。若要師父莫憂慮，大家要合和互協、以和供養，以真誠之愛去關懷、疼惜志同道合的法親。」

在慈濟大團體，上人期勉人與人之間要知足、感恩、善解、包容，並且合心、和氣、互愛、協力。「唯有如此，才能息紛爭、做到法親關懷，也才能真正促進社會祥和。」

常言道：「人生不如意事，十有八九。」為什麼呢？上人開示：「因為人心欲念深重，時時都不滿足。若能降低欲念，就能天天知足；知足的人，看到別人不好的習氣，能善解而不計較，並且自我警惕。」

雖說要善解，然上人叮嚀，仍須「明辨是非」。「不分是非、不分大小事一味包容，這就不對了。要有正確的知見，小事可以善解，大事則要包容，同時也要在適當的時機開導對方。」

心寬念純，明辨是非

與清水慈濟人座談，上人欣言，從去年底到今年初的歲末祝福，每一個場次都看到一片「法海昇平、法遍乾坤、大轉法輪」的氣象，令人震撼、感動與感恩；又看到一個個苦難人生，因為遇到慈濟而找到苦因、徹底除苦……每一則都是慈濟大藏經的好故事。

「出門之前跌一跤還可以走，我好感恩；出門之後看到大家『法海昇平』，我很滿足；受些風寒但今天可以說話，雖然發音不清楚，但我還是要說：『感恩啊！』師父的心願，是要將佛法普遍人間，人人心淨化、處處『法海昇平』，才能『法遍乾坤、大轉法輪』。」

上人叮嚀大家持續精進，讓「法海昇平」的合和互協景象長久維持。「道場可以啟發心靈；心靈有皈依處，就可以解除人生各種苦。各地靜思堂持續推動讀書會、共修，讓人人心有法、人人法入心，再源源不斷將法散播出去。」

面對社會上諸多紛擾，上人期許慈濟人要用心吸收舊法新知。「了解慈濟一路走來的歷程，面對外界的疑問才能具體回答；否則以訛傳訛，就會『積非成是』了。」

上人強調，個人事小，但慈濟事大。「對於個人的事，我一點也不難過；但希望弟子們必定要心入正法——大時代需明大是非；人人知悉正法方向、清楚明辨是非，且能心寬念純息紛爭，師父就心滿意足了！」

慈悲濟世，佛法救心

「現在是劫濁、末法的五濁惡世，需要人人去除內心煩惱垢穢，提起敬天愛地的虔敬之心，才能改善社會風氣與大地環境。」

於臺中分會與中區慈誠師兄座談，上人提及環保是目前地球最迫切需要改善的問題；素食有益健康，也能降低污染、減緩全球暖化，要以身作則持續推動。

「前年開始推動『入經藏』時，要求參與經藏演繹者至少齋戒茹素一百零八天，是希望透過茹素、守戒，表現內心的虔誠；再者，素食能守護身、口、意不犯殺業，凝聚更大的虔誠善意。」

約旦慈濟人近日再度以「臺灣慈濟」之名，對邊境敘利亞難民發放物資。上人感恩當地慈濟人雖少，長時間為了救苦救難默默耕耘、努力奔走，才能將來自臺灣的愛傳達給敘利亞難民。

一位敘利亞人領到物資時說：「希望臺灣永遠不會經歷像我們一樣的命運。」這句祝福包含難民不得不逃離家園的痛苦與無奈。上人以此教眾，社會祥和才能有安穩的生活；而欲使社會祥和，應廣為淨化人心，讓人人都能有寬廣的心胸；人人心寬念純，才能夠息紛爭。

「臺灣土地面積很小，社會禁不起紛爭。師父只有一念很單純的心，就是『息紛爭』、讓社會祥和。在此大時代，希望慈濟人都能明辨是非、明白師父帶領大家所走的方向，而且知道要如何走。慈濟的目標很單純——『救世』，而且是以佛法救世。」

上人指出，真理無形，透過有形的行善付出可以彰顯；慈濟四十多年來方向不偏，就是引導人人心寬念純，善事，做就對了，惡事不要去做，也就是「諸惡莫作，眾善奉行」，如此才能讓社會祥和息紛爭。

「不要與人爭論，但是務須明辨是非。」上人強調「大時代需明大是非，大劫難需養大慈悲」∣∣面對世間災難，要時時培養慈悲心；「大無明需要大智慧」——面對人心無明，要發揮大智慧；「大動亂需要大懺悔」——人人過去難免因無明而犯錯，要誠心反省、懺悔並且改過，才能回歸清流，且以源源不絕的法水淨化人心。

雖然慈濟一路走來很不容易、很辛苦，但上人表示，這條路已經用愛鋪得很平穩了，大家要繼續用心精進行。

「『個人事小，天下事大』，人與人之間無論發生什麼事，不要為了一己和大家計較。『靜思法脈勤行道』，精神理念要鞏固；『慈濟宗門人間路』，要身體力行入人群。唯有精神理念穩固，才能走入人群接引大眾。」

無私付出，分分己獲

與中區榮董座談，上人回憶十三年前九二一大地震時，每天在臺中分會坐鎮，救災、賑災諸事都需要決定；雖然鎮日忙碌，然而會合眾力投入賑災、承擔重任的種種付出，唯有一念心∣∣照顧好國力、國體。

「慈濟人付出一切不求感恩、不求回報，只希望社會祥和平安、災區早日恢復，顧好整個國家社會的體與力。」

慈濟在臺灣各地的道場，都有其設立因緣，也確實在社區發揮淨化人心的良能、促進社會祥和。幾處占地較廣的靜思堂，土地乃善心人所捐贈，因認定慈濟能運用這片土地利益社會而喜捨；上人讚歎，這分心清淨無瑕。

「每一個靜思堂都沒有常住師父，就表示各地靜思堂皆非靜思精舍所有。靜思堂裏有靜思的精神，卻非靜思的財產，而是社會的財產——用於社會、淨化社會。」

如果沒有人發起、沒有人響應，沒有最初那一滴水，就無法引發水漣漪般、層層擴大的善效應。上人感恩每一位付出的人，但未曾記得哪一個人付出多少。「人人的付出，功德是『分分己獲』——付出多少，在其生命中就得到多少，每一筆都寫入自己的人生劇本。」

上人教眾，布施要做到「心無罣礙」。「不執著『我是布施者』、『他是受施者』，也不執著『我布施了什麼』，達到『三輪體空』的境界。」

慈濟榮董中有許多默默付出者，與其他志工一起做事，並不會自認為付出多就要人尊奉禮遇。上人對此表示肯定：「大家都是自動自發、歡喜付出，故能縮小自己，付出無所求還說感恩。不只自己投入，還接引親友一同行善，讓善種子『一生無量』，也促進社會祥和。」

時間一去不復返，不知無常先到或明天先到。上人與眾共勉，要好好把握每一天，過有意義的人生。「每一天都不要做錯事，每一天都要做利益人群的事，這就是人生的價值。」

淨化大地，淨化心地

在清水靜思堂的歲末祝福典禮中，上人殷切勉眾善用時光，提升此生的生命價值。

「此生的劇本，是過去生自己所寫成；今生跟著有緣的父母來到人間，不論父母是貧窮或富有、有德或無德，也不論成長的家庭是穩定或不安，都要歡喜接受。要守本分，不讓父母操心，並且行菩薩道，為父母造福。」

父母生養孩子長大成人，並不容易，若在人生過程偏差犯錯，最令父母煩惱、傷心；於自身不只損失了大好光陰，也損傷了品德人格。上人叮囑：「人生只要有一點偏差，即使一個指頭般小距離的偏向，長久以往，就會差毫釐、失千里！」

至於做父母的人，與孩子結好緣或惡緣，也都是過去造作的因緣果報。上人教示，要以菩薩心祝福自己的孩子、用父母心愛護別人的孩子。「孩子不學好，無須埋怨、操心與煩惱，只能時時為孩子祝福與造福，改善彼此的惡緣；即使惡因惡緣深重，也是在為自己寫好來生的劇本。」

上人期勉大家「對的事，做就對了」。「做不對的事是愚癡，做對的事就是智慧。要明辨是非，修慧增福不造惡業。能如此，雖然生命與時俱減，但是慧命卻能日日增長。」

環保志工認定「對的事，做就對了」，日日為了守護大地資源而力行環保。上人提及過去一年國際間發生了許多天災人禍，極端的大風、大雨、大雪，在短時間內讓大範圍區域受災。「氣候異常與全球暖化有關，而地球暖化現象與人類活動有關。若人人生活簡樸、力行資源回收，運用回收物再製新品，就能減少對環境的破壞與污染。」

今年歲末祝福主題「簡樸增長慈悲心，真善涵養智慧愛」，是慈濟要向社會大眾推動的重點，上人期勉人人生活簡單、樸素，敬天愛地，並且以真誠善念涵養、提升智慧。「環保志工惜福、愛物、護生，以身作則引導大家重視環保、懂得惜福，實是功德無量。若全球人普遍具有環保觀念，能夠簡樸節約，就能改善地球環境，讓各地更為平安。」

不只要淨化大地，人的心地也要淨化。上人教導新受證的委員、慈誠，要照顧好一念心，篤定正確人生方向，精進往前走就對了。

「慈濟制服是『柔和忍辱衣』，穿上委員旗袍，就要把柔和忍辱的修養發揮在日常生活中；穿著『八正道』、『藍天白雲』制服，所作所為受人尊重，所展現的就是最純樸、美好的人生形象。」

不隨命轉，自運己命

一月十八日在清水靜思堂舉行歲末祝福，上人因感染風寒而聲音沙啞，仍勉力上臺為大家授證與祝福。

「人生能健康、行動自如就是幸福。生命長短無法自主，要把握健康自由之時，盡力將生命拓寬、加深，充實生命內涵。反之，膚膚淺淺、庸庸碌碌度日，讓生命又窄又短地過去，就很可惜了。」

沙鹿楊錫樑師兄，在歲末祝福典禮上回顧過往——夫妻倆在菜市場擺攤謀生，為了求財而到處拜拜、焚燒大量紙錢，但長久以來經濟狀況一直未見好轉。九二一大地震後生意蕭條、負債幾百萬，父親又突然中風……種種挫折讓他心情惡劣，夫妻經常吵架。

偶然間看到大愛劇場「愛，有你來作伴」，驚覺自己生活困頓，是沒有「造福」所致；因此當莫拉克颱風重創南臺灣，他從大愛臺看到招募打掃志工的消息，便帶著太太及孩子前往屏東林邊幫忙，夜宿當地國小；感覺兩天的打掃雖然很累，心靈卻很快樂，深刻體會「助人為快樂之本」，也懺悔過去為求賺錢的種種迷信行為，從此夫婦倆投入環保志工，進而培訓受證為委員、慈誠。他期許自己精進不放逸，把握時間行善造福。

「做志工，身體上難免會疲累。但是慈濟人了解——能夠付出助人是最有福的；看到苦難人因而得救，心靈也隨之感受歡喜。」上人以師兄從迷至悟的心路歷程教眾，信仰佛教不是在形式上禮佛、拜佛而已，要用心了解佛法。

「不要隨命而轉，要自運己命，把握時間開拓生命的寬度與深度。」上人期勉大家要持續共修《水懺》，將每一個字句深銘於心，把法理運用於日常生活的待人接物；法入心、法入行，自然能夠精進力行菩薩道。

「日日都要自我反省——是否在這一天的日曆上寫下有意義的紀錄？每一天的生命是否都有價值？希望大家好好用心，讓身、口、意不偏差，時時合於正法、正行、正思惟。」