◆7‧4《農五月‧二十七》

【靜思小語】行善造福，結好緣；廣結善緣，得人緣。

有愛有福，無量善行

《法華經‧譬喻品》描述，舍利弗尊者讚歎佛陀具有「金色三十二」之至高無上的莊嚴相。晨語時間，上人說明：「百善行為一福，百福一莊嚴相，三二個百大福，莊嚴三十二相。」強調行善造福、廣結善緣的重要性。

上人解說，「相」就是形象。同一個人，有人看了歡喜、有人覺得討厭，各有不同觀感，這是人與人之間所結的「緣」不同所致。

「有人長得很漂亮，卻沒有人緣；有的人雖然不漂亮，卻能讓人歡喜親近。心善最美，想要有人緣，就要結好緣；過去生、現在生，能利益他人，就能與眾結好緣；真誠而無私付出，就能讓人見而起感恩心、歡喜心。」

上人舉述，甘肅窮鄉有一戶單親家庭，母親終日辛苦勞動，栽培孩子們讀書升學，從不言苦。在外人看來，這位母親的面容滿布勞碌風霜，但女兒卻向前往訪視的慈濟人說出心裏話：「媽媽雖然不漂亮，但在我心中，她是最美的。」

「母親對孩子的愛最真切、最單純，孩子感受到這分真誠之愛；在他們心目中，媽媽就是天底下最美的人。」

「諸佛菩薩皆是累世累劫，以至誠的善與愛造福人群；集合無量善行，才能成就廣結善緣的莊嚴形象。只要用真誠心付出，以無私的愛行善造福，自然人人尊敬、人人歡喜。」

社會眼目，媒體之責

大愛電視張平顧問報告戲劇製作及高畫質頻道現況，表示「大愛劇場」以真人實事拍攝戲劇，已經做出口碑，也帶動其他電視臺學習，要做真實人物的戲劇。

上人欣慰言及，大愛劇場是真人實事，不只留錄志工用生命做慈濟的藏經，更要突顯劇中人「由惡轉善」的人生歷程，引導同樣迷茫的人改過向善。

「電視臺要作為社會人群的眼目，提高觀眾的智識與道德觀念；大愛臺認真製作清流節目，真正發揮淨化人心的良能，期待這股正向的傳播力量能獲得各界的肯定與支持，才有助於導正媒體方向與社會風氣。」

菩薩長情，用心維繫

「慈濟團體須具有人文，師父一向秉持誠正信實原則，這不是口號，必須落實在人與人之間；期待人人相處時坦誠、互信，且能感恩人人為慈濟付出，維繫『覺有情』的菩薩長情。」

與志業體主管談話，上人表示，自己不捨任何一位弟子退道心，期待大家在與每個人互動時，都要予以尊重、給予疼惜。

「淨如琉璃的佛法，必須對眾施教；慈濟宗門，亦要在人群中推動。」上人致勉，要鼓勵人人知足、感恩、善解、包容，發揮合心、和氣、互愛、協力的精神，自己本身就要具足，才能在社會上推展。「精神層面的法脈維持清淨，才能以佛法走入人群，就地造福。」