10.17～18《農九月‧二十四至二十五》

【靜思小語】斷惡修善，從根本滅苦。

愛心普遍，起於行動

去年全球因天災造成兩萬兩千多人喪生，其中海燕颱風在菲律賓奪走至少七千人性命。紅十字會提出警告，氣候變遷導致天災頻繁，不僅人類生計受損，也威脅眾生生命。

早會時間，上人感嘆，除了海燕風災，菲律賓去年還有三寶顏內戰、保和島地震……短時間內天災、人禍連連，受災受難的居民苦不堪言。慈濟人親履其地賑災，見整座城市變成廢墟，深感大自然威力巨大，實非人力可抵擋。

「日日見聞天下苦難，要認清人間無常，虔誠面對天、地、人，與人互愛互助。人心清淨、大地乾淨，才能保障平安。」

澳洲波若瓦小鎮一百多年前曾是綠樹繁茂之地，因發展畜牧業而大肆砍伐，如今面臨土地嚴重鹽化；當地慈濟人連續五年參與植樹活動。上人感嘆：「現在種下樹苗，要等十年甚至近百年，才能長成大樹；但是人類破壞大地的速度很快，茂盛叢林瞬間砍伐殆盡……」

上人期待號召更多有心人、愛心人，共同帶動「與自然共生息」的觀念。「人類彼此能和睦相處、與萬物共生息，天地才能祥和平安。」

藥師法會中，上人教導，不能只有少數人起善念、做好事；愛心善念普遍，人人發揮智慧造福，就能日日平安幸福。

「慈濟人走入人群啟發愛心，累積點點滴滴的愛，支持苦難人安穩度日。能夠應苦難人所需而付出，就是菩薩。」

常念感恩，相互疼惜

「人生之苦，源自心念。凡夫起心動念，不斷複製煩惱，對人起愛慕、厭憎之心，衍生糾結難解的愛恨情仇，造作種種業力。」

十八日晨語，上人開示，佛陀覺知眾生都有成佛的可能，希望引導人人出離苦難輪迴，《三十七助道品》中的「四念處」，就是引導眾生了解自我生理、心理運作，從根本除苦的方法。

「要『觀身不淨』，莫為本質不淨的軀體起煩惱、造惡業。為了自身享樂，或因愛惡執著而造業，皆要承受惡報、苦果，故要自我警惕『觀受是苦』。此時見人行善起尊敬心、彼時又盲目隨眾起瞋心，此刻發心修行、下一刻起懈怠心……心念反覆無常，即是『觀心無常』。」

上人再言，心中無法，即難透徹世事無常、苦、空的實相，故佛陀以種種譬喻、方便法引導大眾去除我執、我相，教眾「觀法無我」。

佛陀宣講《法華經》時已經年老，故在《信解品‧窮子喻》中以「爾時長者有疾，自知將死不久」自喻。上人言，佛陀以身示範，讓大眾了解，即使已經出家修行、覺悟成道，同樣要經歷生、老、病、死的過程，也有許多坎坷境界。

「要以開闊而單純的心面對逆境，斷惡修善；更要把握短暫人生用心修行、與人結好緣，則生生世世、來來回回，都能接續善因緣，彼此度化。」

十八日早會時間，上人開示：「什麼樣的人生最快樂？心寬念純，明辨是非，受人恩惠，感恩圖報。」

上人教眾感念師恩、父母恩，還要感恩眾生；對於日常生活中，所有人的努力付出，都要感恩以待。

「感恩心要落實在人與人之間，相互疼惜、惜福愛物。用開闊的心胸愛大地、愛人類，即能建立自我品德。」