歲末，是慈濟大家庭添丁的時節，海內外的培訓委員慈誠從四面八方回到「心靈的故鄉」 靜思精舍參訪，等待證嚴上人授證。對其中不少人而言，踏上這趟旅程並不容易。

例如，來自非洲或東南亞國家的志工，不少人要經過多年的工作儲蓄，才能掙得來臺的旅費。考驗可能不止於此，有人得勉力克服習氣，終獲翻轉人生的機會。

在今年受證的行列中，一位年輕人幼時屢遭同儕霸凌，回家宣洩壓力，對父母拳腳相向；更結識黑道逞兇鬥狠，以為靠拳頭聲音就能贏過別人。後來經慈濟人帶領投入環保，在靜默不為己的回收工作中，開始反省過往的任性，心生懺悔，從此滋生去惡向善的動力。

在本期主題報導中，敘利亞自二○一一年發生內戰，主麻教授經歷親人離散的創痛，與土耳其慈濟人設立滿納海學校，為難民學童的教育奔走。儘管曾受謠言中傷，他依然相信「以『愛』為名的房子」能容天下幾億人、相信孩子未來是穆斯林中耀眼的星月。

主麻教授一行人，此次來臺前，差點因難民的身分而無法登機；但主麻教授始終堅信，成為一個能夠助人的人是真主賦予的職責，此刻的自己比國王和富豪更富有。他自認在人生的終點可以回答阿拉：「感謝您給我機會，我都做到了！只是遺憾時間不夠用。」

近年來有愈來愈多的海外本土志工來臺受證，他們多是慈濟國際賑災過程中的受助者，因感念慈濟，而加入志工培訓，成為當地慈善關懷的主力。很多人並非是佛教徒，也未因加入慈濟而改變信仰，和華人志工共同行動的基礎在於「大愛」，這也是宗教之間合作有共識的精神根源。

上人一再強調：「所有宗教有共同一個方向，那就是愛！人間唯有愛，是大家的生命共同體。」上人也曾在海外志工幹部研習營中指出，雖然現場需要數種語言翻譯，但大家共同有「慈濟心語」，那就是「純潔無私的愛」。

慈濟的濟世工作從國內延伸到海外，跨越種族和宗教之別，已深刻體現人出於惻隱之情的信仰歸趨，這不只實踐佛陀關懷弱勢的本懷，也契應當今動亂時代人心對和平與互助的渴求。