10.22～23《農九月‧二十四至二十五》

【靜思小語】付出無所求，前腳走、後腳放，腳底不要黏著泥土，心裏不要有污染。

街頭的修行

馬來西亞陳昇利師兄，在忙碌的工作中不忘撥出時間去勸募、向會員收善款；在募心募愛時遇到質疑，他也很有耐心地解說釋疑，有人因此成為固定捐款的會員。

師兄隨身攜帶自己製作的資料夾，內容包括慈濟每月最新資訊，還有目前的志業建設，把握機會邀約大家出一分力量；有人發心，他就把聯絡資料寫下來，回家再整理。師兄認為每個人都有一顆善良的心，只要社會上多一個好人，壞事就會少一點，天災也會減輕一點。

二十二日志工早會，上人欣言，馬來西亞慈濟人很聽話、很用心，達到「百萬菩薩」以後再接再厲，持續向大眾募心募愛。「我對他們說，勸募不是為了錢，有錢救多、沒錢救少，最重要的是藉由招募會員的機會淨化人心，讓慈濟的點滴法水進入人人的心坎裏，在人人的心田裏種下善種子。」

上人說，在街頭巷尾募心募愛，會面對不同的人、有不同的反應，對慈濟人來說，也是在修行。慈濟人為大家帶來行善的機會，也有人因此投入志工，走上菩薩道，又能再去接引、度化他人，陳昇利師兄就有約一千三百位會員。「菩薩入人群，一加一、十加十，不斷淨化人心；有接觸才有因緣，所以慈濟人在人群中造善緣，呼籲人人發揮愛心，也呼籲人人戒慎虔誠，加強人間的善與愛，減輕、化解惡業力。希望大家時時用心，念念虔誠。」

荒漠成綠地

二十三日，教育志業王本榮執行長及教授們報告慈濟學研究現況，上人表示，若要用文詞表達、形容慈濟精神，應該就是「誠正信實，慈悲喜捨」，這是每一位慈濟人真正做到，而且盡此生實踐的精神。

會創立慈濟，是起於一個很簡單的念頭，只是不忍心眾生受苦，以真誠的心付出無所求，沒有想過會做到什麼程度，將來會有什麼成果。但是最近教大家「莫忘那一年」，也回顧了自己的一生，深感此生無悔。

「常常對大家說，要付出無所求，前腳走、後腳放，腳底不要黏著泥土，心裏不要有污染。人生時間不斷流過，沒有痕跡，但是也會隨著時間累積一切。只要慈濟人踏過的土地，會留下足跡，而且步步生蓮，即使是一片沙漠，走過就會播下善種子，點滴法水灌溉，能讓微如毫芒的種子成長茁壯，有一天回頭看時，就能看到荒漠已成綠地。」

上人說，靜思精舍是靜思法脈根源，也是全球慈濟人的家；慈濟有現在的志業規模，慈濟人遍布五大洲，在一百個國家地區直接或間接做過人道關懷，不是自己一個人做到，而是所有的慈濟人共同做出來的；從一九六六年直到現在，從臺灣到海外，累積了龐大、豐富的慈濟史料。

「這五十多年來，我自己的腳步沒有走多遠，但是慈濟人愈來愈多，而且是一呼百應、千應、萬應，只要師父說要做什麼事，大家聽了就去做，這都是過去所結的好因緣。」上人談到日前聆聽前往美國關懷會務的慈濟人分享，二、三十年前就在美國耕耘慈濟志業的資深慈濟人，有的已經不在了，有的已是八十多歲高齡。這些長者都表示，要在語文不通的國家做慈濟，實在很辛苦，但是只要還有一口氣在，就會繼續努力，絕對不放棄。

「他們離我這麼遠，但是都很貼心；他們隨著各自的因緣，從臺灣到海外定居，也讓一顆顆慈濟種子落地生根，而且是就地取材、自力更生。除了就地耕耘，還能走到鄰近國度去帶動志工、耕耘志業，讓慈濟的人道援助足跡不斷擴展開來。」

「晨語所講的『靜思法髓妙蓮華』，與其說我在講解《法華經》，其實我說的是慈濟事。佛陀說法四十多年，最後所講的就是《法華經》，傳給眾生佛法精髓。修菩薩道不是用口說，要帶動人人的身心，讓人把握生命成就慧命，因為生命有限，慧命無量。」

期待慈濟學校的老師、教授們都能正確認識慈濟，也讓學生了解慈濟；不只是在課堂上教授「慈濟學」，修慈濟史，有相關知識而已，最重要的是帶動他們身體力行，有做到就會感受得到，靜思法脈、慈濟宗門才能世代傳續。

「整理、教授慈濟歷史，不是為師父，是為了延續、傳承法脈精神；人間需要這分無私、無我、付出無所求的精神，所以我們要做慈濟學，同時也要帶動人人身體力行。」上人談到慈濟人這幾十年來不僅是為了天地人間付出無所求，甚至在面對不理解、誤解的批評時，仍然不退縮；就像常不輕菩薩，即使被罵、被打，仍然不改謙恭、尊敬的態度。期待教授們深入探討慈濟人的生命觀，了解他們到底是抱著什麼樣的心情，盡形壽、獻身命而付出。

林建德教授展示一張相片，是上人到臺中華雨精舍時，與師公上人的合照。上人說：「過去不曾特意與師父照相，那一回到華雨精舍探望導師，即將離開時，隨師者心血來潮，請求我們師徒合照一張相片，所以留下這張寶貴的相片，這也是一個歷史鏡頭。」

「我現在天天吃藥，天天都會想到導師。記得我去受戒回來以後，導師曾說：『我本身是藥罐子，沒想到又收了一個弟子，藥罐子比我還大。』我們一生都是抱著病痛過來的，而且我現在更不比以前，明顯感受到年紀大了，要很出力才能把話說出來。感恩教授們的用心，探討慈濟人的精神，我們大家都要多努力。」