10.21《農九月‧二十三》

【靜思小語】對生命愛護，對人人尊重，對一切境界感恩。

醫人、醫病也醫心

「醫療工作者要有責任心、使命感，不要把醫療當成賺錢的工具；醫者若能發心，可以造福萬人。而且不是只有醫師要有此認知，舉凡護理師、藥劑師、檢驗師等醫療從業人員，都要有利益眾生的心願，團隊合心協力，才能真正治病救命。」

與北京慈濟志工談話，上人說，醫療人員醫人、醫病也醫心，特別是現在獨居長者多，患病難以出門求醫，或是看了醫師、拿了藥，身邊也沒有人照顧，提醒他們按時服藥或正確用藥，所以病況難以改善，甚至更為惡化；要靠有愛心的醫療人員多給予關心，鄰里社區的人多關懷，讓他們對醫療有信心，不會自我放棄，才能達到最好的治療效果。

上人說，付出心力去幫助別人，同時是在幫助自己，成就自己的慧命，而且廣結善緣；所以說，付出對自己而言不會有損失，利他也是利己。人間菩薩的心要更超越，不去計較得失，不去評估損益。「感恩、尊重、愛」不是口號，是慈濟人都要培養的心態與好習慣──  對一切境界都能感恩，對人人都能尊重，對生命都能愛護。

護著慈濟走過來

「最近常常想起師公（印順導師），想起老人家對我的愛護，真的很感恩！」在志業體主管、同仁報告一週會務時，看見靜淇師姊展示早期在精舍開慈濟聯誼會的相片，上人說，過去的影像與現在兩相對照，可以明顯地感受到歲月的刻劃；相片中的許多人已經故去，精舍建築內外景象也已經大不相同。

「過去的精舍很簡陋，室內空間很小，我們的生活起居、修行、辦公等等都在舊大殿，最早期常住在佛龕後面的空間就寢，地藏菩薩像的後面是我的寮房。有一次師公突然來了，事先沒有通知，我在外面空地曬豆子，突然間抬頭一看：『師父您怎麼來了？』於是趕快打理出地藏菩薩像後面的空間，讓師公住寮房。」

「後來我到臺北報恩小築拜見師公，他說：『一個道場怎麼這麼小，應該也要有一個住的空間。』我回答：『我的力量只有這樣，俗家母親給我這片土地，除了耕種還要貸款，才能蓋這個小小的精舍，已經很滿足了。』他瞪著我說：『笑話！ 你已經有六個弟子在身邊，應該要建個道場。』他給我幾萬元，讓我們能在大殿後面蓋寮房，運用中間的天井開會、集眾共修或發放等等。靜思精舍的常住生活，就是從克難中護著慈濟走過來的。」

「為了防風，我們為門窗做防颱板，若要開會，就拿防颱板放在架子上，鋪上桌巾當會議桌；若有貴賓來，也沒有其他的空間可以待客，同樣是在舊大殿。」

「克難慈濟功德會在普明寺創立，從小小的精舍舊大殿蓬勃發展，也有師公的關懷和幫助；我思我師，最近時常想起師公，他在晚年常到花蓮，二○○一年美國遭遇九一一恐怖攻擊，震驚國際，人心惶惶，慈濟在當年十月發起『一人一善，遠離災難』。那時我行腳到大林慈濟醫院，早餐過後，從電視畫面看見師公在精舍，坐在輪椅上由弟子推出來，後面跟著常住和志工，正式啟動『一人一善』的募心募愛行動。師父幫助弟子啟動這個有意義的活動，我真的很感恩！那時的那一段畫面，最近一直浮現腦海。」

上人說，雖然自己出家時有三個願── 不收弟子、不做法會、不趕經懺，但是為了救助苦難眾生，必須有人力，只好打破「不收弟子」的願，而今靜思弟子滿天下，在世界各地弘傳法脈、救助苦難。精舍常住不趕經懺，而是堅守「一日不作，一日不食」的生活原則，不受供養而日日辛勤勞動，這也是靜思法脈的重要精神，必須世代守持。

上人也希望慈濟宗門人世代守持「內修誠正信實，外行慈悲喜捨」的精神與行事原則，莫忘「竹筒歲月」，不斷地勸募愛心，不放棄任何一分力量，要將人間的每一念善心、愛的能量會合起來，凝聚成救苦救難的大力量，對於分分毫毫的愛心善念，都要真誠感恩，也要感恩慈濟法親，合和互協，共同成就慈悲利他的菩薩道場。