◆2‧20《農正月‧十四》

【靜思小語】世間苦難偏多，不只是己身痛苦，別人也有苦處；苦與苦之間應尋求紓解之道，而非對立。

苦境中自度

「顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉……」早會時間，螢幕播放南非慈濟小學孩子，以華語念誦這段《論語》。上人欣言南非慈濟人就地耕耘，如今可見一顆顆種子長成幼苗。

「慈濟人能夠在南非廣闊的土地上，建立起志工體系、慈善體系、教育體系，是因為懷抱『感恩、尊重、愛』的心。」

南非原住民過去深受貧窮與種族衝突之苦，慈濟人不分膚色、種族的愛，感動了他們；進而引導他們了解，世間不只自己痛苦，別人也有苦處。

「慈濟人不只安頓他們的生活，也撫平他們的心靈，引導他們打開心門，展現清淨本性與智慧光明，了解苦與苦之間應該尋求紓解之道，而非對立。若相互對立、彼此磨擦，更是苦上加苦。」

上人讚歎南非慈濟人不畏辛苦，守住道德操守，長期無私付出，故能取得當地人信任，帶動起愛的循環，讓希望萌芽。

反觀富裕的社會，也未必人人都能知足歡喜、和樂相處。上人言：「人人都有清淨本性，只是受到種種污染而迷失，使行為脫離仁、義、禮、智。」

上人勉眾：「若能引導迷途的人『明明德』——回復光明本性；民德歸厚，天下就能祥和！」

一生的禮物

「世間文化多元，許多文化也隨潮流浮沉。我期待的是人文——人，就是人品典範；文，就是文史流芳。」與慈濟技術學院老師們談話，上人勉眾自許為「人間福田好農夫」，落實人文教育。

「人文教育要培養的，是有『智慧』的教育人才，而非徒具『聰明』的知識分子。」談及現今社會現象，上人感嘆教育水準提高，人卻偏離倫理軌道，反而對社會造成傷害。

「常聞『智慧犯罪』，其實是『聰明犯罪』。有智慧的人良知已啟發，能發揮良能，在人生軌道上不會脫軌；而聰明人擁有世智辯聰，卻無法改變自身習氣，聰明用錯方向就會造業。」

上人言，慈濟人教育程度不等，但人人心中那分無私大愛是平等的，皆令人敬愛疼惜。

今早大愛新聞報導，台中慈濟志工李素方罹患憂鬱症二十多年，直至四年前聽聞上人開示、加入慈濟大家庭，終於打開心門。

「她本有解不開的心結，但投入慈濟環保與勸募後，在芸芸眾生中體會各人有各自的甘甜酸苦，相較之下，自己的苦實在微不足道。與其整天坐著憐憫自己有多麼痛苦、為何別人對不起我，只會加深痛苦；不如善用時間助人，在忙碌付出的過程中，心胸愈益開闊，心中鬱結自然消失。」

上人舉此為例表示，能否去除自身習氣，取決於「一念心」。「懂得轉心輪，就能夠跳脫苦境，快樂度日。」

慈濟教育不只「授業」，更要「傳道」。上人勉在座老師：「『導』師，要善盡導正之責，引領孩子走上正確人生道路，培育他們成為人品典範。名副其實地將學子『教育成人』，才是成功的教育，也是有希望的教育！」

菩薩心入世

聽取社工同仁、訪視志工報告慈善個案協助方向，上人慈示同仁，要以「感恩、尊重、愛」的態度配合志工，共同做好慈善志業。

「尊重，出於感恩。若沒有志工菩薩長年付出，累積寶貴經驗，如何能開闢這一條慈善道路！所以對於志工，大家要尊重以待。」

南非貧窮的祖魯族原住民，有一千六百多人投入慈濟志工，上人讚歎：「他們本身生活很辛苦，卻心寬念純，即知即行，用生命做慈濟。因為發現生命價值在於付出，他們非常珍惜吸收法髓的機會，即使相隔千百里，卻常共修聚會。」

上人勉在台灣的社工同仁，也要提起這分「菩薩精神」，投入慈善志業。「只要開啟慧命的價值觀，真正做到合心、和氣、互愛、協力，凡事就沒有困難。彼此搭起愛的心橋，才能發揮更大愛的力量。」

慈濟脈動切合社會脈動，上人指出，每一個個案都是一個「法門」，唯有行入苦難人群中，才能使「無量法門，悉現在前」，進而「得大智慧，通達諸法」。

運轉慈濟大年輪，上人強調要回歸四十多年前的慈善起源精神。「過去是一個志業接著一個志業走過來，現在要四大八印同步邁進。不僅師父一個人跨大步，人人都要大步前進！」