◆7‧27～28《農六月‧二十五至二十六》

【靜思小語】心地不安，不僅傷己也會傷人。一旦轉念，煩惱即菩提。

心能轉，煩惱滅

拂曉時分，陽光初現，在清涼而明亮的境界中，清晰照見大地萬象。上人晨語開示，以黎明初現的景象，期勉學佛者的心境要「如晨曦之臨，萬象達諸法相；似清風遊太虛，靜寂清澄其妙之美」。

「心地有法常清涼，如清風除心中惱熱，即達『靜寂清澄』之境。」上人表示，凡夫心累積重重煩惱，若能引法入心，即使身處燠熱，心仍感清涼。

《無量義經》集選：「洪注大乘、潤漬眾生，布善種子，遍功德田」。上人表示，保持大地水土有賴樹木，欲建設好心地，就需要佛法。「慈濟人從一念悲心起，『以慈導悲，以悲啟智，以智顯慧，以慧等觀』，慈悲與智慧平行，為眾生拔除痛苦。」

上人舉緬甸發放為例，慈濟志工以悲智克服種種困難；不但用心了解災民所需，且讓他們感受愛與尊重；亦以「法」帶動，將智慧清流注入人人心中。

「即使微如露水的法，點滴累積也能成清流，匯聚成洪注，啟發大乘根機的人發大心、立大願，潤澤大地苦難眾生。」

上人進一步表示：「用智慧之水潤漬眾生，還要不斷播種，持續產生善的循環，乃『布善種子』。光靠一人之力無以成事，還須集眾人之力，將愛的種子遍撒大地，是謂『遍功德田』。」

調心地，救大地

鳳凰颱風強度持續增大，且往東台灣移近，預計今明兩天影響台灣。早會時上人擔憂颱風釀災，叮囑全台慈濟人提高警覺，做好應變準備；多一分警覺與防備，就會更平安、更有保障。

各地慈濟會所已成立防颱中心，上人叮嚀，救災須運用智慧，尤以安全為上，能自愛方能愛人。

慨嘆世間紛擾事多，加上四大不調，非旱即澇，上人言，人類住於大地，卻過度開發。「美其名為『發展』，實乃『破壞』環境。殊不知天空破了洞、青山流了淚，大地之母正在呻吟……」上人籲眾勿貪圖眼前短利而破壞大地。

「山林、水脈就像人體的血管通路，若遭破壞使溪河改道，地貌改變，將衍生大地病態。」上人表示，人類與山河大地為生命共同體，人人要疼惜守護，否則失去大地的屏障，後果不堪設想。

天下如何能無災且風調雨順？上人表示，平時要戒慎虔誠、敬天愛地，莫自大狂妄認為「人定勝天」。「要從調和內心做起，回歸『克己、克勤、克儉、克難』的精神。自愛愛人，不破壞大地；大地平安，人才能平安！」

拔苦已，復說法

大愛媽媽研習營今在花蓮靜思堂圓緣。上人透過視訊開示：「大愛就是大慈悲心。期許大家以『媽媽心』、菩薩精神，來疼愛芸芸眾生。」

上人強調，把愛擴及別人的孩子，對自己孩子的愛並不會因此減少。「愛因付出而無量；要多發心，讓愛更大、更廣且更闊。」

上人期勉大愛媽媽不只關懷校園內的小朋友，也要深入社區，關懷獨居老人、孤寡弱勢家庭等，這才是人間菩薩。

新聞報導，一位婦女煩惱難解，藉酒澆愁愁更愁，最後選擇跳樓自盡，卻壓到路人，造成一死一傷。上人以此開示：「心地不安，不僅傷己也會傷人。」

上人指出，這位想不開的婦人倘使有因緣接觸慈濟，說不定能轉苦為樂。「一旦轉念，煩惱即是菩提。期待社區有更多慈濟人，讓慈濟『大愛網絡』更緊密。」

如《無量義經》云：「苦既拔已，復為說法」。上人表示，幫助困境中人後，必須再以法接引。「法無新舊，只要能入心、用在日常生活中，並能度人，即是妙法。」上人籲眾多聞法，平時有法水滋潤，才能即時以「法」度人，解開他人煩惱。