四日 看見無量法門
◆10‧4《農九月‧初六》
【靜思小語】佛法就在日日生活中,菩薩就在人人行動中。
人文息滅「計較」
「莫自覺缺乏法,而一味求法;其實『法』在生活中,脫離人與人之間,實無法可求。」與返台參加人文真善美研習的美國慈濟人談話,上人教眾莫迷失於佛學名相。
「佛陀在人間修行、成佛,並非覺悟後就神通變化,所過亦是尋常人生活。佛陀曾因赤腳被木材刺傷引起發燒、誤食毒菇造成嚴重腹瀉……住世八十年而示寂。佛弟子應聖化佛陀,莫神化佛陀。」
上人曾以「小玄奘」喻人文真善美志工,「然相較於玄奘法師須歷經艱險的沙漠去取經,你們就地即是——經藏道場就在你們周圍,一步步取出,即能『無量法門,悉現在前』!」
有志工請示,「用人」當重才能或慈濟理念?上人敦示,精神面與專業面須平行並重;就像一位有愛心的醫師,若技術不好,病人交到他手中,也難令人安心。
「有專業的志工加入,我們要影響他、教育他,用大環境來帶動他。否則只是認為慈濟很好而發心走進,一旦疏遠人文,仍會有『計較』心態;時時以人文滋潤,才不會讓心靈乾涸如沙漠!」
莫有「地盤」觀念
與北區慈濟人談話,上人表示每一處慈濟道場,都是「大家的家」,也是接引人間菩薩的地方,然由於地緣關係,當區慈濟人理所當然要負起「顧家」責任,要有服務的使命感,招呼遠、近而來的家人。
「有使用才有價值,而每一次使用,就是一次收穫。」上人言明「收穫」乃指能「淨化人心」。
「不要有『地盤』觀念。人生只有使用權,沒有所有權;能得一處好會所之使用權,應感恩、尊重、愛一切人、事、物。心量要寬,如地下水的水脈互通,莫畫地自限;慈濟宗門人皆要學會開闊心胸、縮小自己。」
上人表示,「靜思」是勤行道,靜思弟子要殷勤、精進;「慈濟」是人間路,慈濟宗門要走入人群,道場正是廣招來眾的所在。
「佛法就在人人生活中,菩薩則在人人行動中。慈濟人要有為苦難人投入的使命感,成為人間有求必應的菩薩。切記要走入人群,做『活動道場』;不只做就對了,且要認真做!」
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