◎證嚴上人主講　編輯部整理
　講於中華民國九十七年十二月五日至十七日

追逐心外景物，不如回歸自我心地，心地風光妙覺圓明，更勝外在風景。
時時觀照自心、悠遊愛的世界，就是人間最美勝景。

南美洲巴西水患持續擴大，數以萬計居民被迫離開家園；非洲辛巴威，不但長期貧窮、飢餓，近來更傳出霍亂疫情，民眾連喝水都有困難；中美洲海地，許多人窮得只能吃泥土拌鹽巴和油曬乾的餅度日……

同樣一個世界，苦難眾生何其多。要珍惜台灣的平安，人人知福、惜福、再造福，以虔誠心念照顧大地和心地，廣布愛的種子；好人愈多，社會多一分祥和，人間自然平安有希望。

人生如何滅苦？
回歸清淨本性，
看得開放得下、起於行動，
菩提大道就在眼前。

台南志工王仲箎，年輕時經營水電及消防工程，事業有成、十分風光。然而中年後，短短數年間他的事業、身體都產生變化——公司被人拖垮，糖尿病宿疾導致視網膜病變，視力愈來愈模糊……

二○○四年，四十八歲的他幾乎失明了。他無法接受看不見的事實，整整兩年足不出戶，每日自怨自艾，因此罹患憂鬱症，常起輕生念頭；個性也變得暴躁，動輒對家人口出惡言。

太太劉金環發現他的情緒每況愈下，百般勸導、帶他就醫；因為參加慈濟會員多年，慈濟人的陪伴，成了她心靈的慰藉；她也想進一步投入慈濟，卻遭先生反對，認為他比誰都需要太太照顧，要太太時時刻刻陪伴身邊。

劉金環不放棄，希望慈濟能引領先生走出心靈的幽暗。二○○六年慈濟志工邀請口足畫家謝坤山到社區分享，她帶先生去聽。

看到謝坤山失去兩隻手、一隻腳，還有一隻眼睛，卻活得這麼快樂、有意義，觸動了王仲箎的心；他自問自己的殘缺不比他多、苦不比他多，「為什麼他可以這麼活得這麼好？」從此下定決心走出心靈陰霾。

只要有心，世間沒有困難的事。為了研讀《三十七助道品》，他請太太用粗筆一字一字抄寫成大字，他再用放大鏡看，就這樣逐字背誦起來。從經文中，他體會人生的苦、空、無常，了解煩惱從何而來。

他從「苦」深入道理，雖然肉眼一天天模糊，心眼卻一天天明朗起來；心門打開、覺悟了，漸漸走出自怨自艾。

如今，他不但積極投入醫療志工，在醫院裏服務病患、現身說法，也受證成為慈誠隊員，行入人間菩薩道，找到生命價值，人生路愈走愈寬。

人生路有時真的很坎坷。所以要把握能看的時刻，看清楚；能說的時刻，說明白；能做的時刻，做得對。心靈時時明朗，不讓無明染著。

一念無明，生起貪、瞋、癡、慢、疑，即使是康莊明朗的人生大道，也會走得彎彎曲曲，甚至迷失方向，為人生帶來種種苦。

最近常聽到「經濟風暴」、「金融危機」等名詞。其實「經濟風暴」不可怕，最怕的是「心靈風暴」——貪婪的心無止盡，貪、瞋、癡不斷興風作浪，最令人擔心。

菩薩道是一條簡單、易行的大道，做不到是因為不起步。只要看得開、放得下、起於行動，投入人間付出，就能開闊心胸、走出自我藩籬，滅除一切苦。

覺與迷如何分辨？
心念微妙，能遍虛空；
探路迷途，小心陷阱，
守護自心，謹慎一念間。

人的起心動念，差之毫釐，失之千里。

台北新店志工黃鴻明，九二一地震後開始捐款給慈濟，也接受志工邀請，到中部災區幫忙。那天凌晨三點出門，騎車到約定地點會合的途中，天氣很冷，天空又飄著毛毛雨，他邊騎邊猶豫著想要掉頭回家，自問：我是吃飽太閒了嗎？這種天氣透早出門做什麼？

到達集合地點，志工立刻端出一碗熱騰騰的稀飯，招呼他趕快來暖暖身子。那一刻感動了他：「在這樣寒冷的天氣裏，如果受災的人也能手捧一碗熱粥，不知道有多歡喜！」

這一念心，促使他投入慈濟。一路走來，不斷地修正習氣，也戒除菸、酒，受證成為慈誠、委員。

然而，由於兒子沈迷電玩遊戲，他為了輔導孩子而去研究；沒想到這一「探路」，自己卻比孩子更著迷，父子倆經常玩到廢寢忘食；讓太太很煩惱。

志工見他對電腦有興趣，邀請他承擔人文真善美的剪接工作。但是剪著剪著，他卻起了煩惱，覺得影帶拍攝品質不理想；太太見狀就鼓勵他去拍攝，於是他就扛起攝影機去拍，這才發現師兄師姊們的辛苦，立志成為人文真善美志工。

現在的他，能拍也能剪輯，用影像為慈濟留史。太太和媽媽都被他的用心與改變感動，如今都受證成為委員，一家都是慈濟人，還提供自家地下室作為慈濟環保點。

人心是微妙世界，覺與迷，只在一念間。一念心可以隱藏在毫芒中，也可以遍及宇宙，可大可小，要好好運用智慧選擇。

很多人喜歡旅遊，到各地欣賞不同風景。其實，追逐心外景物，不如回歸自我心地，心地風光妙覺圓明，更勝外在風景。時時關照自心、悠遊愛的世界，就是人間最美勝景。

受災如何復健？
了解如是因，如是果，
自助互助，感恩付出，
就是最好的心靈復健。

不忍眾生受苦難，慈濟人視天下人如己親，超越國界、種族、宗教，平等關懷受災受難的人；不只提供物資，更以愛的膚慰，修復受災民眾的自尊，使其生起信心，自助助人，帶動愛的循環。

美國南加州十一月中旬再起森林大火，當地慈濟人緊急提供毛毯和現值卡，讓倉皇撤離家園的民眾能立即採買生活所需。其中有位麗莎女士受志工誠懇、尊重的愛感動，離去前領了一個竹筒。

當麗莎拿著現值卡到商店購物，和店員們分享慈濟「竹筒歲月」故事時，許多人聽了深受感動，於是，小小的竹筒開始有了此起彼落的「叮咚」聲，讓麗莎產生信心和歡喜，開始向朋友和鄰居勸募；連女兒也到學校募款，母女倆做得很開心。

接連幾天，她天天將滿滿的竹筒送來給慈濟人。麗莎說：「在我受難的當下，慈濟人的愛給了我很大的自尊，我也要把這分愛介紹給認識的人。即使只募到一毛錢，都是寶貴的救人力量！」

在緬甸，也可以看到愛的循環。納吉斯風災過去七個月了，慈濟提供的稻種、肥料已經豐收；十二月初居民聽說慈濟人要來了，一天之內就送回七百多個竹筒。他們雖然貧窮又受災，卻有心付出，多麼有智慧啊！

受災的大地，只要再播下良種、努力耕耘，一粒種子終能產生無量飽滿晶瑩的果實；人心也一樣，困境中若能開啟心門，知道如是因、如是果，且能盡己之力付出，就是最好的「心靈復健」。

心靈之愛如何培植？
人間農夫勤耕心田，
種子飽滿，向外播撒，
讓「愛」從一而生無量。

緬甸稻米豐收後，當地農人摘下六穗稻穀，託慈濟人送回台灣給我。這粒粒飽滿的稻穗，都是從一粒種子生長出來的；心靈之愛，也可以從一而生百千萬。

在南非貧窮的大地上，有一群皮膚黝黑的祖魯族慈濟志工，靠自己的力量種菜，提供三千多位孤兒生活食糧。

曾經，她們也是貧困受人幫助的，慈濟人走入她們心田，用法引導，開啟她們心中的愛。心門開啟了，人人都是優良種子，因而能不斷培育更多善種子，讓菩薩隊伍浩蕩長。

在辛巴威，霍亂疫情已經擴散到全國九成地區，造成近千人死亡、一萬八千多人染病。當地只有兩顆慈濟種子，我問他們要不要暫時離開？他們說「不忍心」，要繼續留在當地幫助需要的人。

慈濟人不忍眾生受苦難，甘願守在危險之地；這分「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」之心，正是地藏菩薩的大願力。

看到他人受苦難，應自我警惕，多培植愛的存糧；在克勤、克儉、克難中精進道心，如此普天下才有更多苦難人有機會得救。

期待人人當自己心靈的農夫，先培植自我愛心種子；種子飽滿了、心靈富有了，才能不斷地耕耘他人心地，將愛的種子普遍撒向全世界。

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最近，台中有一所國小的老師出了一道題目：「如果你有三千六百元，要怎麼運用？」學生們各有計畫，其中有個孩子說：「我要捐給慈善機構。」

她說，現在社會景氣不好，慈善機構的捐款減少了，假如有這一筆錢，她會捐給孤兒院，因為自己比那一些孤兒幸福多了。這就是智慧！

經濟不景氣，更應該去除無明、貪婪、享受的心，回歸克己、克勤、克儉、克難的生活，好好耕耘心地、拔除心田雜草。一分一毫的錢都要紮紮實實運用——回歸「必要」的生活，若只是「需要」，或者有錢就「想要」花費，都是貪婪心態。

全球經濟困難的此刻，期待人人愛心不斷、菩提心不夭折。請大家多用心！