十八日 是非風雨不擾心
◆11‧18《農十月‧初二》
【靜思小語】心靈不斷涵養法水,才能禁得起是非風雨而不崩垮。
力行藥師如來大願力
前天是藥師佛聖誕,早課時大眾誦念〈藥師讚〉。上人於早會時間述及二十多年前在台北對眾講解《藥師經》,是為了籌建慈濟醫院。「蓋醫院過程雖步步艱辛,然而回首來時路,亦是步步踏實。」
歷代古德法師開講《藥師經》,多值社會動盪不安之時。如太虛大師在民國二十三年講《藥師經》,當時世局混亂,期以《藥師經》安住人心,啟發人心之愛;上印下順師公上人在民國四十三年秋天,於善導寺講《藥師經》,亦是為苦難人間祈求消災免難、人人平安。
上人感恩人、事、時、地諸緣會合,一九八五年三月十八日至一九八六年初夏,於台北市吉林路慈濟台北分會講《藥師經》,主要是為籌建花蓮慈濟醫院而募款、募心。
「《藥師經》所言,就是尊重生命;建蓋慈濟醫院,亦是為了救助東台灣病苦人。藥師佛的世界在東方,而花蓮在台灣的東部,是日出先照的地方。所以我講《藥師經》,愈講愈有信心,感覺建院的方向是正確的——因為《藥師經》闡述大醫王的大願力,佛陀拯救眾生、疼惜眾生,如大醫王不只疼惜眾生生命,尚且疼惜其心靈的悲苦,為之解說生命大意義。」
三、四十年前花東民眾若有重大傷病,須遠途外送就醫,無論貧富皆苦;而上人在慈濟義診中,看到許多人因為貧困、交通不便而貧病交加的慘況,更加深悲心與願力——希望建設一所有品質、且能作為花東地區重症患者後送的大規模醫院。「為了尊重生命,即使經濟困難,我相信有願就有力,仍然堅定建院心念。」
台北地區許多資深委員,就是當時聽上人講《藥師經》而結緣,開始投入慈濟,發大心、立大願,用心盡力護持、推動建院。上人由衷感恩:「雖然事隔多年,回想起來仍舊是滿懷感恩;慈濟四大志業也因為大家用心、用愛付出,而穩固基礎。」
是自我障礙?
還是他人障礙?
「從三十位家庭主婦開始,四十多年後的今天,慈濟志工遍布台灣各個社區,是合人人的一念心、一分力共同成就。」菲律賓多位資深志工返花,上人殷切開示。
「團體中人各有習氣,相處時難免會有磨擦而生煩惱。只要時時引法入心,提起善解、包容的心彼此感恩,就能合心朝同一目標推進。」
人間何處沒有人我是非?哪一個地方沒有坎坷難行的道路?上人指出,並非好人想要做好事就能一帆風順,就如莫拉克災後,慈濟為受災鄉親建設長久安居的家園,亦遭遇重重困難;要從困境中自我成長。
「面對眾多艱辛、是非,唯有將慈悲心再提升,善行才能持續。重建之事每天都有變化,這許多變數正考驗著我們的智慧。既然決定要為苦難人做事,就要在艱難中激發韌力,才不會因他人輕輕磕碰,就中斷了慈悲與智慧。」
一切唯心造。上人表示,「在苦難中長養慈悲,在變數中考驗智慧,在艱難中激發韌力,在繁瑣中學習耐性,在複雜中欣賞優點,在理想中追求進步,在人我中相互感恩」,是讓「社會祥和無爭」、「大地長期養息」與「消弭天下災難」的必要條件。
方向單純,為了救拔苦難人而一心向前,何來是非?上人強調好事大家做,誰也不能障礙誰;即使周圍有雜音、有阻力,也無法障礙。
「在修行的路上,沒有人能障礙自己的道心,唯有自己的無明習氣會自我糟蹋好不容易萌發的道心。無明起,是非煩惱纏身,將使心靈明鏡蒙塵。」上人叮嚀,莫因言語而致心生煩惱,受是非煩惱纏繞,就無法前進。
「大學之道,在明明德。『大學』即是此生必定要學習的人生大事,也就是生死大事;『明明德』就是要很清楚自己本有清淨無染的本性,如明鏡能映照一切。」上人教示,要學習佛陀的心量,不受環境影響;不斷接收法水,亦使法水泉湧不絕,才能讓善種子萌發。
行善是道德,付出是勇氣
如同大地山林須做好水土保持,才能承受風雨;上人勉眾,心靈亦須做好水土保持,才能保護道心與慧命。
「有智慧的人懂得回歸自性,站在心靈的高山上,能清楚觀察人間事物。若不珍惜心地的山林而自我毀壞,失去涵養法水的能力,稍遇是非風雨,道心即崩垮無存。」
上人言,所謂的「道德勇氣」,要先用於保護自己的道心,以「對的事情、做就對了」的勇氣持續精進。
「道德勇氣不是對別人,而是對自己。有心行善,就是道德;有力而能付出,才是勇氣。真正的道德與勇氣,就是心寬念純,即使有雜音、有困難,也不放棄苦難眾生。」
上人叮嚀,人多力量大,能耕大福田,要提起道德與勇氣,悲智雙運,讓窮苦人有真正而永久的依靠。
在說別人的過失之前,要先自省己過。上人提醒:「見到別人的優點,要由衷讚歎、自我加強及學習。若看到別人的缺失,要先反省自己是否有相同的缺失?自我警惕不要犯相同的錯誤。」
先打開自己的心門,才能與人溝通,也才能與人合心。上人再次強調,要求別人愛自己之前,要先付出、愛人。「莫與人計較,和別人計較是自己的損失。就在為了別人不理會自己、不關切自己而心生委屈之時,別人已經一路往前直行,自己仍在原地踏步。」
除了從別人的錯誤中反省自己,上人亦提醒,不要拿別人的錯誤來懲罰自己。「成人之美其實是美化自己。個人事小、天下事大,心中存放太多是非、委屈,等於在心裏種下病毒,將導致心靈災難、土石流……」
天下災難實是眾生共業,上人勉勵大家轉法輪,將人心由偏轉正,才能扭轉惡化的氣候。
「轉法輪者,自心要先淨化、修除習氣,才能進一步淨化人心。要將人人的心靈道場鋪平,展現寬大平直的菩提道,讓人人行於其上不再走偏。」
|