4．23《農三月‧二十四》

【靜思小語】把握當下，恆持剎那，日日精進於心靈道場。

一念心正，安穩知足

慈濟自一九六六年農曆三月二十四日創立以來，已走過四十八個年頭；近日，全球約有一千六百位慈濟人返回精舍，參與朝山、繞佛繞法，共度此紀念日。

清晨大眾朝山、繞佛繞法，聲聲合齊、步步虔誠。上人於晨語開示，慈濟於克難中創立，感恩眾人用心、用愛、用時間、用精神、用體力、用金錢，「粒米成籮，滴水成河」，成就了扶助貧病、救拔身心之苦的四大志業、八大法印。

馬來西亞曾連鳳師姊投入慈濟多年，經常訪視、救助貧苦，但仍心存「無明尺」，回家會與先生計較「我長你短」，生活並不快樂。一日晨起「薰法香」，聽上人開示「人有二十難」其中「被辱不瞋難」，遂起懺悔心、放下無明尺，不再斤斤計較、耿耿於懷，開始將心念專注於法，精進勤修。

早會時間，上人以此教示：「人知安穩最為大利，人知滿足最為大富；心知足就安穩，提起感恩心，即能克服人間的『二十難』。」

上人說明，「菩提大道」只在「一念心正」，聽聞佛法，要調整過去偏差的心念與煩惱，則「身心善行慧命永續」；就如慈濟的慧命從四十八年邁入四十九年，不斷延續。

「人生平安穩定，最幸福、最有利益。」上人勉眾，用知足、感恩心行菩提道，心寬少欲，步步精進、時時用心，慧命即能不斷延續。

廣傳善法，平等接引

四十八年前在普明寺創立慈濟時，空間窄小、人數稀少；而今每到慈濟周年慶，上人欣見各國慈濟人陸續歸來，「每一位都是大愛種子的播種者，都是就地耕耘福田的人間菩薩。」

慈濟人所在的國家，有的如人間天堂般，生活富裕舒適；有的則貧苦匱乏，或是貧富懸殊，居民生活苦難。上人說，在富有的國家，難免也有人心不調的現象，或是貧病無助，或因無常意外而受苦；慈濟人予以身心照顧、以愛傳法，即使在普遍信仰天主教、基督教的國度，也能讓當地人士肯定、重視佛教。

在居民普遍貧窮的非洲國家，困苦克難的環境裏，慈濟人更加用心耕耘福田。就如南非慈濟人在社區舉辦愛灑活動，儘管場地簡陋、露天無遮蔽，但上人讚歎：「人心知足，故能打開心門接受法，心靈輕安自在。」

媒體報導，伊朗一名二十多歲男子，七年前於鬥毆中殺死恩師的兒子，被判死刑；依照當地法規，犯人站上絞刑臺後，將由被害人親屬踢掉犯人腳下的椅子。但執刑當天，被害人母親只是上前打了犯人一巴掌，即解下他身上的絞刑套索，放他一條生路。

被害人母親對眾訴說，愛子橫死後她痛不欲生，難以原諒殺子兇手；後來夢到死去的兒子面容祥和地對她說，他在一個很美好的地方，因此決定原諒兇手，放下仇恨。

「瞋怒、仇恨等負面情緒，就像高牆禁錮了心靈；血債血償的仇怨，和放下原諒的決定，只在一念之間。」上人引述此新聞，期許慈濟人廣傳佛法，讓人人有機會接觸善法，調伏心緒與想法；人心普遍淨化，社會即能平安祥和。傳承善法，調和人心，人間才有希望。

心中有法，行能如法

藥師法會，全球共計二十個國家地區，超過一萬九千人透過網路視訊與精舍同步禮拜精進。上人欣見眾人一心虔誠，沐浴在法流中。

「回想四十八年前從無而有，慈濟人從少到多，如今擴大到近五十個國家地區有慈濟聯絡點，救助苦難的腳步踏上八十多個國家地區，其中有許許多多值得感恩的人與事。」

上人教眾感念「四重恩」──感恩父母給予生命與身體，以及撫養之恩；感恩師長教導、三寶恩澤，才能接受佛法教育，進而廣傳佛法、與眾人結好緣；感恩天地之間地、水、火、風四大調和，生活祥和平安；感恩眾生心志合一，為天地間的苦難人付出。

人間苦難多，佛陀說苦、集、滅、道四諦法，首言「苦」諦。上人指出：「『苦』是由種種無明煩惱聚『集』，以致無明造業、動亂釀禍；佛陀詳細分析道理，期許人人『滅』除煩惱、斷除疑惑，用心行走菩提大直『道』。」

上人表示，天地萬法歸於自然，因人類起心動念，「有為」合成。「無生無滅、無形無相的真諦是『無為法』，一切法空而無相；因緣會合、由人運用無為法合成一切世間事物，就成為『有為法』，各形各色、各有名相。若心念向善，又知萬物終歸於『空』，就不再起計較心，而能以感恩、尊重、愛待人。」

佛法不只能救濟人間苦難，還能解析生命從何而來，天地宇宙之間為何四大不調。上人指出：「仔細分析各種苦難、災禍，都歸因於人心不調；若能將佛法普遍推動，帶動人人『心中有法、行中如法』，就能讓天地四大調和。」

上人由衷感恩慈濟志工「八法同行」──除了慈善、醫療、教育、人文，還有國際賑災、骨髓捐贈、環保與社區志工，每一個法印都身體力行。

「人群就是修行道場，你我有緣在此生相聚，希望所結的是生生世世的法緣。要把握當下，恆持剎那，日日精進於心靈道場──從初發心的一念間，通達佛境。」

道心堅定，一路緊跟

慈濟四十八周年「薰法入心，行法固道心」溫馨座談，上人感於座中多位資深慈濟人，道心堅定、一路緊跟。「慈濟今日有此規模，是因為大家說少做多，用心血、用生命做慈濟。若師父是『一步八腳印』，大家同步跟進，還要同時兼顧家業、事業，『一步十腳印』走在師父前頭。」

以醫療志業為例，當年面對六到八億的建院預算，全仰賴人人一包水泥、一塊磚，點點滴滴募集善款；不只向人勸募，自己也傾盡所有，甚至賣房捐款。

屏東一對靠「爆米香」維生的夫妻，所住的是老舊傾斜的傳統竹編夾泥屋，夫妻倆早出晚歸，努力工作，希望能購買一間房子；兩人慢慢累積一定的金額就去買金條，日積月累辛苦積存了十幾條，卻在得知上人要在花蓮建醫院的消息後，將金條全數捐出。

「他們用一個牛奶罐裝金條，拿到屏東分會給我。他們說：『我們還年輕，要買房子的錢，再賺就有了，但是師父您在花蓮建醫院不能等，金額如此龐大，我們只能盡這一點力量。』」

興建臺北慈濟醫院時，一位委員也帶來一對夫妻，捐出做小生意長期積存的買房款項。他們與孩子當時還租住在閣樓裏，卻說：「房屋可以繼續用租的，但是師父要蓋醫院是有期限的，等我們買了房子再存錢來捐款護持建院，就來不及了。」

類似這樣家境不好但捐款建院的人很多，是上人心中最鮮明的記憶。上人表示慈濟四十八年一路走來，「背負了很多人情債，感恩的人與事說不盡。」

體會佛法，力行佛法

「欲淨化人心，就要廣招人間菩薩，深入社區帶動居民。」與海外慈濟人談話，上人表示，招募會員首要募其愛心，讓人人有機會接觸慈濟，進而聽聞佛法。

「佛法不是用口說，也不是拜拜求福；實際投入人群付出，見到苦難人得救，打從內心生起的法喜，是最重要的收穫。」

還未出家前，上人看到《無量義經》而滿心歡喜，啟發了堅定行菩薩道的志願，也是慈濟走來一路堅持、投入的精神動力，上人教眾用心研讀《無量義經》。

「『甚深甚深無量甚深』的法都在人間，走入人群付出，對於人間苦相有所體會，即能認知自己所煩惱的事微不足道，因而斷除無明煩惱，不再受境界困擾，亦不再受人我是非染著清淨心。」

佛陀給佛弟子的，是莊嚴大白牛車，希望人人心中有滿滿的法，用之不盡；上人勉慈濟人走入人群行菩薩道，時時提起智慧，斷除煩惱，真正體會佛法而力行佛法。