「春風又綠江南岸」是王安石的名句。這句詩句所以令人激賞，全在「綠」字。因「綠」之一字，詩的意境全出，人的眼界始闊。

「綠」，可做為形容詞用，也可做為動詞用，但不論形容詞或動詞，都給人有欣欣向榮的感覺；有「春回大地報君知」的喜悅，有「枯木逢春迎新生」的感動。春風把經過嚴冬肆虐的死寂「江南岸」綠化了，帶活了，一片生機，綠意盎然，這就是這句詩的可貴之處，也是歷代詩評家欣賞的地方。

「春風又綠江南岸」必在冷冽的嚴冬之後，農曆新年就是冬去春臨的分界線。

中國人對農曆年的重視，數千年如一日，因為它是「冬」的終點，「春」的起點，所以習慣上我們都稱它為「春節」，也就是「春回大地」的季節。

時間流轉，四季推移，「春節」就是四季推移的起步，它代表著多重的意義：第一，它代表「絕處逢生」的欣喜，人們忍耐過寒冬的冰封之後，能夠再度沐浴於煦煦的春風裏，當然會有「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的喜悅。第二，它代表新的希望，「過去種種譬如昨日死，今後種種譬如今日生」，往事不堪回首，何必苦苦眷戀，把握新生，人生才會更具內涵。

因此，在新的一年開始，除了向大家道聲恭賀新禧外，也希望大家時時保持「春風又綠江南岸」的喜悅與輕安。

證嚴法師在新委授證暨年終委員聯歡會中，再次強調新春三願：

一、不求事事如意，只求有充分的勇氣與毅力。

二、不祈求身體健康，只求智慧明敏，精神充足，愛心永具。

三、不希望減輕負擔，只求有更大的力量肩負更多的責任。

法師的這新春三願，總括起來說就是「不為自身求安樂，但願眾生得離苦」，這正是佛陀的悲心、菩薩的本願。

歡度了春節，家家戶戶「春滿乾坤福滿門」的春聯，朱紅猶新，這都代表著相互的祝福與期許。

其實，祝福是不夠的，必須要惜福，能惜福，必能少欲知足，福分自然無際無涯；期許是不夠的，必須要感恩，能感恩，則能嚴律己，寬待人，煩惱自然能除，無明自然能斷。所以惜福與感恩，關懷與奉獻，是永保春風滿面，歡喜自在的靈丹妙藥，我們就以此為新春的願望吧！

「盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲，回來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。」春已經在枝頭上了，不必躊躇，也無庸懷疑，把握現在，跟著法師的腳步昂首邁進，淨土人間就在眼前，又哪在乎嚴寒的冬天！

——《慈濟》月刊第303期1992年2月出版