猶豫了很久，要不要post這幾張照片。

照片是在斯里蘭卡拍的。我跟隨一個最近在臺灣被一些專家定為是邪教團體，它的新加坡和斯里蘭卡分支機構，到當地一家收容智障和肢障，或兩者兼而有之的病友機構，用相機記錄這團體成員，每月到院的例行服務。

服務內容是為身不由己的病友洗澡、刷牙、剪髮、剪指甲、刮鬍子、餵食，清理因失禁而遺留在床上的大、小便等。

對於這些，連支領薪水的員工都不大願意去碰，被視為骯髒、厭惡性的工作，這群人像「中邪」似的，歡歡喜喜地做，認真地做，放下自己的工作，花自己的時間，用自己的錢，千里迢迢，來到這裏為病友把屎把尿、擦屁股……甘之如飴，樂在其中。

有朋友質問，為什麼要拍這些照片，還post出來這些讓人看起來不舒服的影像？對，就是想讓眾人了解這所收容機構內的病友真實的一面，揭發邪教團體在裏面做了哪些見不得人的事。照片拍了並沒有在邪教辦的雜誌登出，因為不符合邪教的真善美和隱惡揚善的理念。

有關邪教這個「邪」字，說來滿有趣的，打從啟蒙開始，老師就教導，「邪」這個字是不好的、有壞的意思，是個負面的字。可是「邪」這個字，被用在這個團體上，真是邪得滿可愛的。

這個邪教到底用了什麼邪術，蠱惑全球幾十萬信眾，讓他們心甘情願，放下家務事，海角天涯地跑到戰亂區域，到天災影響的空間，到社會底層裏，到弱勢族群中，去做邪事，而不好好待在家中，看看電視節目裏專家們對邪教的解讀、分析，痛陳點出其害人之處？

也許是當局者迷，或是混太兇，經域外高人提點，我才知道，混了十多年飯吃的所屬團體，原來是個邪教。

不過這個邪教組織，說穿了，其實也沒有什麼奇門遁甲之能力，既不能弭平人類戰火紛爭，也沒有呼風喚雨本領，消除天下自然災難，有的只是不知用什麼雕蟲伎倆，讓信眾貼貼服服地，火裏來，水裏去——

在日本三一一海嘯來襲，引發核輻射危機，在地民眾千方百計逃出災區時，這邪教成員卻不要命似的，想盡辦法進入災區，圖個什麼？還有臺灣九二一大地震，八八水災如是，南亞海嘯、菲律賓海燕風災亦然，高雄氣爆、汶川地震、緬甸風災、馬來西亞大水災、約旦與土耳其的敘利亞難民援助……

數不勝數，這些邪教成員，從大老遠跑到那些不平靜、不安全的地方，鎮日奔波，不眠不休，累到人仰馬翻，到底所為何事？說真的，這個團體不夠格稱之為邪教，因為它還脫離不了基本人的本質——惻隱之心，圖利眾生，盡本分，做點人該做的事情而已，或許當中還摻雜了婦人之仁的成分。

當然，邪不邪，是認知的問題，專家自有專家對「邪」這個定義的解讀方式，不過這個「邪」字被應用在這個團體上，卻真教人重新理解「邪」這個字的意義，理解臺灣今日的不足，原來真是這個邪教惹的禍：要不是邪教的能力不足，臺灣今日就不會謠言惑眾滿天飛。如果有多幾個類似的邪教出現，臺灣會不會變好一點？

我好像中邪了，突然之間，對「邪」這個字，有種莫名的好感。