◎證嚴上人主講  編輯部整理

不論人間事如何複雜，只要心寬闊，就能包容天地、包容人間事。
一個人無法成就天下好事，要抱持單純心念，
你來幫我、我來幫你，你牽著我、我牽著你。
人人心寬念純，牽手相互接力，共成天下好事、共創人間真善美。

十一月十五日慈濟杉林大愛家園動土，這是歷史性的一刻；看到現場喜氣洋洋，氣氛祥和歡喜，我心中的感動與感恩難以形容。

從八月八日莫拉克風災至今，整整一百天了，回顧這段日子，有不捨、有感恩。

失去家園的鄉親，在安置中心的日子茫然沈重，不知道未來家在哪裏，度秒如日，令人不捨。感恩的是，災後慈濟發放兩萬六千多戶應急金、七十萬份熱食，並且深入災區清掃、走入安置中心膚慰鄉親，教育志工也進入學校進行安心輔導……一路陪伴受災鄉親走過創傷期。

從救災到重建之路，慈濟人難行能行，不斷奔波操勞，只希望早一天幫助鄉親安心安身。因為共同的大愛、共同的宏願，大家同心付出，克服種種挑戰與變化，終於讓大愛家園動土。

但願幾個月後，鄉親們就能在這個美好安穩的生態家園裏，重建幸福美滿的生活，以愛相伴迎向未來。

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動土典禮上，布農族人用母語唱出「慈悲的心路」，正是這段時間我的心路歷程。

為了興建永久家園，過程中溝通的複雜、重重的難關，一波波湧來。如果心中少了一分慈悲，遭遇種種挑戰與變化，就會放棄；但面對這麼多苦難人，我們可以放棄嗎？不能！所以必須「在苦難中長養慈悲、在變數中考驗智慧」，要用智慧堅持我們的慈悲理念。

要化解雜音，必須有耐性，所以要「在艱難中激發韌力、在繁瑣中學習耐心」。面對複雜，唯有變化心態去欣賞對方的優點，所以我要大家「在複雜中欣賞優點」。還要「在理想中追求進步」——既然決定要給受災鄉親世世代代永久安居的家園，就要重視安全、美觀以及生態；為了這分理想，在房屋造型與整個村的規畫上，必須不斷追求進步。我也鼓勵慈濟人「在人我中相互感恩」，雖然他人給予眾多磨難，但如果沒有人來磨，就不會發亮，所以要心存感恩。

儘管好事多磨，但多磨的好事能做出來，才是珍貴。正如《法華經》云：「大慈悲為室，柔和忍辱衣」，慈濟人悲憫世間苦，故心存大慈悲、穿上柔和忍辱衣，無畏艱難膚慰苦難。

《無量義經》讚歎菩薩德行：「是諸眾生真善知識，是諸眾生大良福田，是諸眾生不請之師，是諸眾生安穩樂處、救處、護處、大依止處。」當眾生有苦難、無所依託的時候，菩薩就給予救護、依止，讓其得到安穩樂處。

莫拉克災後，失去家園的鄉親，身心無依無靠，不知何去何從。慈濟人發揮人間菩薩的使命，即刻作「不請之師」、作「救處護處大依止處」，援助、膚慰、陪伴，沒有一刻停歇下來，想盡辦法讓他們身心可以安頓下來，快快樂樂、平平安安生活下去。

山河大地平安，居住在這一片大地上的人才能平安。我們期待大愛家園是個安全、環保、有傳統文化、能讓世世代代安居樂業的社區；所以建築師、結構技師們規畫時，特別用心降低對土地、樹林的破壞，處處體現尊重住戶與大地的態度。

感恩建築團隊們的發心與耐心，他們有很好的作品但是沒有執著，任憑我一再修改與提議，仍然放下身段、把心掏空容納建議。因為大家的心都是同一個方向——付出智慧大愛，要為受災鄉親打造最好的新家園。

同樣生在天蓋之下、地載之上，都是一家人，何必血肉親？要拉長情、還要擴大愛。有大愛，就是慈悲；有智慧，做事才能圓融。希望人人以大愛為梁、智慧為牆，建築天下一家親。

藥師琉璃大願行——
無論貧富，
生命同等尊貴，
開闊悲心，起大願大行，
守護生命守護愛。

全球天災頻繁，警惕人們要覺悟省思：有沒有真正用心體會大自然的教示？不要災難來時驚慌一下，過去後依然故我；不覺不悟，那就白來人生一遭。

天災人禍不斷，主因在人心不調和。慈濟四十三年來，每月必誦《藥師經》，這是對治現代人心病的最好良藥。

民國五十五年慈濟功德會成立，在長期濟貧中，我觀察到「貧」與「病」之間的惡性循環，為避免小病拖成大病、拖垮一家經濟，在功德會成立六年後開始舉辦義診。然而花東地區醫療資源有限，遇到急重症必須外送，往往因為時效不及或經濟因素，發生憾事。

我認為所有生命都是平等的，不分貧富貴賤，應該同等受到尊重；不忍看到花東地區窮困人家尋醫無門、受盡苦難，決定把悲心再開闊——希望在東部蓋一所醫療品質高的醫院。

當年我沒錢也沒有人力，蓋醫院談何容易！但是《地藏經》裏地藏菩薩的大願力，啟發我「有願就有力」。為了讓大家知道「花蓮需要一家醫院」，呼籲大家參與建院，我每個月專程到台北三天，除了網羅人才，也藉由宣講《藥師經》因緣，廣招來眾。

民國七十四年春天，李清波居士提供台北市吉林路的一處空間，作為建院籌備處及慈濟台北聯絡處，我就在那裏講《藥師經》；愈講對建院愈有信心——藥師佛的世界在東方，花蓮也位在台灣東方，是日出先照到的地方；《藥師經》強調尊重生命，慈濟要在東部蓋醫院，也是為了尊重生命。

因為宣講《藥師經》，度化了不少人發心，大家用心、用愛付出，發揮了「一眼觀時、千眼同觀」的大力量；慈濟四大志業、八大法印的基礎，也因此鞏固。

有愛的普照，天下就光明；啟開了愛心，無處不溫暖。觀世音菩薩慈眼視眾生，是苦難眾生依靠的慈母；慈濟人如觀世音菩薩的眼睛、觀世音菩薩的手，千手千眼膚慰天下苦難人。

誠正悲智滌五惡——
誠正悲智，如淨水寶珠，
能化惡水為清流，
滋潤自己且兼利他人。

大地沒有水，五穀雜糧無法生長、人類也無法生存。人心也要有淨水，才能調和天地、免除災難。

「貪、瞋、癡、慢、疑」是人心五毒，如濁惡水，會造成山崩、土石流，威脅人命。「法」譬如水，引正法入心，才能洗淨污濁，化惡水為清流。心地清淨，就不會破壞世間，萬物自然平安富饒。

慈濟人內修誠正信實、外行慈悲喜捨；心念要誠正悲智，如淨水寶珠，隨時濾除貪、瞋、癡、慢、疑，不使滋生。心中有清泉，不只滋潤自己，且能兼利他人。

有人曾經紙醉金迷，顛倒大半生；走入慈濟後轉迷為悟，改變習氣、付出助人，造業的手轉為造福，人生也轉業力為福力。期待人人善念虔誠，共善業不要共惡業，同心、同志願、同做好事，人間菩薩多，拯救苦難的力量就大了。

生命長短無法預知，只能把握活著的時刻，盡心盡力寫好這一生的劇本、發揮身體大用。

台北慈濟志工徐源保日前發生意外，醫護人員緊急搶救仍無法挽回生命，家人依照他的願望，為他捐獻器官；移植的器官在許多人身上繼續發揮功能。

他生前為人群、為地球無私付出，走在菩提大道上，心向正念；即使生命終了還捐獻器官。如此身體大利用、生死皆自在，真正是生命勇者，且慧命永續。

心無貪戀，就是最富有的人生。物資的享受要減到最低，克勤、克儉、克難，安穩知足過日子；甚至對生命也不貪戀，世緣盡了不強求，意無顛倒自在而去。如此人生，真正有價值。

期待人人好好把握每一天的時間，書寫生命歷史，成就永恆慧命。

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不論人間事多麼複雜，只要心寬闊，就能包容天地、包容人間事。

要學習天一般的開闊心胸——地有多大，天就有多寬多闊。心要放寬、放闊，「心包太虛，量周沙界」。

除了心寬，還要念純，念純才有感恩心。人間好事不是一個人能成就的，需要無數人一起來成就，所以要抱持單純心念，你來幫我、我來幫你，你牽著我、我牽著你；大家手牽著手，相互接力，共同成就天下好事。

期待人人自我訓練：心要寬，能包容人間事；念要純，才能有感恩心。心寬念純成就真善美。

無限感恩與祝福——祝福人人平安，感恩每一個能付出的人生！