◆5‧23《農閏四月‧初三》

【靜思小語】行善不是有錢人的專利，只要有心、有愛，就能付出。

心地日日新

晨語時間，上人對精舍修行眾開示，俗情恩愛如枷鎖，故跟隨佛陀出家修行的比丘、比丘尼，皆須「捨離恩愛」，並且「攝御諸根，不染外欲」，逢苦不慼，遇樂不欣，「能忍如地」，才能慈悲一切，利益眾生。

「只想要利益自己的人，容易有貢高憍慢的心態；要用佛法破其憍慢，引導他攝御諸根、調伏心欲，進一步以謙卑、忍辱心走入人群，造福人間。」

上人指出，要教化眾生，就要讓眾生有因緣接受佛法、開啟心智；修行者辭親割愛、出家修道，不只為增長慧命，更為了傳承佛法。

「比丘、比丘尼由佛法哺育慧命，荷擔如來家業，所以稱為『法子』。要先去除自我心靈雜草，才能讓佛法種子成長茁壯，進一步在眾生心地播種，成就廣大福田。」

出家乃是大丈夫事，將相難為。上人叮嚀大眾：「真正的福田僧，心地要『日日新』——每一天面對種種人、事、物，心念都不受影響而偏差，才能成就道業。」

有福再造福

中壢一個外籍配偶家庭，女主人十多年前從印尼嫁來臺灣，生了三個孩子後，先生因病往生，她必須辛苦打工維持生計，家中髒亂不堪。中壢慈濟人多次拜訪、鍥而不捨關懷，終於取得媽媽信任，同意志工幫忙整理居家環境；志工動員打掃時，孩子們也開心跟著師姑師伯學習清掃房間。

早會時間，上人以此事稱歎慈濟人超越凡夫心，「以『無緣大慈，同體大悲』的菩薩心，把天下人當成親人，發現有人遭遇困難，立即伸出援手。行善不是有錢人的專利，只要有心、有愛，人人都能付出。」

就如許多投入慈濟志業的實業家，用心帶動海內外企業家加入，同耕福田。上人表示：「世間苦難人多，但願每一個人，都能在心中種下善種子，並且善耕心田而豐收；如此世間苦難人就有福了！」

搭起愛之橋

與返回精舍參與三天「法譬如水」經藏演繹精進研習的新加坡、馬來西亞慈濟人談話，上人肯定兩國慈濟人浴佛、經藏演繹的莊嚴令人讚歎，勉眾持續以人文之美接引大眾認識佛教。

「佛陀不是供人拜求的神明，是引導眾生行往正確方向的導師；每年的佛誕節，佛教徒有責任告訴大家，地球曾經出現佛陀這一位『宇宙大覺者』；引導大家接觸佛法且力行佛法。」

上人強調，佛陀來人間是為了引導人人「回歸清淨本性」，佛教徒的修行目標，是去除心靈雜染而回歸清淨。「然而，過去許多人對佛教信仰停留在燒紙錢、點大把線香煙霧瀰漫的印象，看不出宗教之美；慈濟人應展現出宗教的清淨、美善形象。」

近幾年來，印尼、新加坡、馬來西亞、菲律賓等東南亞國度的慈濟人，不斷濟貧教富，帶動不少窮苦的受助者行善。上人指出：「引導窮人造福，能為社會啟動生機；接引富有資財者喜捨付出，能搭起貧富之間的橋梁，皆有助於穩定社會。」

窮人需要照顧，富有的人需要接引；上人叮嚀，接引眾生是慈濟人的責任，請大家多用心。

小我大力量

「天、地、人之間是息息相關、相互影響的；期待人人『敬天愛地聚福緣』，莫為了享樂而破壞環境。」

與人援會志工談話，上人指出，企業愈大，消耗資源愈多、造業愈多。「人生時間有限、無常不期而至，若無法及時警覺，只會在生活中不斷累積惡業。」

上人叮嚀，若企業家想要投入慈濟回饋社會，希望他們先跟著志工付出；有深刻的感受後，就會發自內心歡喜投入；若僅憑一時熱情，熱情消退就容易退轉。

「慈濟能有今天，不是少數人所成就；個體成不了事，要由每一個個體彼此相合而成為整體，才有力量。所以要影響每一個小生命『化小我為大我』——變成與天地共存的大生命。」