12.28《農十一月‧十八》

【靜思小語】心靈知足是「富」，修養品德是「貴」。

知足富貴人

《法華經‧化城喻品》：「莊嚴諸舍宅，周匝有園林，渠流及浴池，重門高樓閣，男女皆充滿。」形容帶路的導師，為了讓疲倦欲退還的眾人再度提振精神前進，以神通力幻化出一座大城，建築奢華、景觀優美，教眾入內休息。

晨語時間，上人說明，佛陀以外在的園林景觀，譬喻修行的境界；渠流就是法水，可以洗滌心靈無明煩惱垢、滋養慧命。

人們總是希望遠離貧賤，過著富裕享受的生活，所以盡此生汲汲營營，不斷追求財富。貧與富、貴與賤，如何認定？上人認為：「心能知足就是富，修養品德就是貴。」

「富人顯耀其財富，但是我看重的是品德；有德行的人，不論外在物質多寡，心靈景觀富有。」上人以《禮記‧大學》「富潤屋，德潤身」說明，富有財物，也要富有道德、富有愛心；懂得行善付出，才是真正的富貴人家。

「人生無常，有形的財富無法恆久維持，一口氣上不來時，榮華富貴皆成空；若是為富不仁，外在富有、內在貧乏，財富積聚得再多，心靈不滿足又有何用？」

上人言，有德行的人，不怕有形的財物匱乏，只怕愛心減少，所以致力於充實內心的修養。就如世界各地有許多慈濟志工，他們過去曾是慈濟照顧戶，自從接受了慈濟人給予的法，愛心啟發，即使生活貧苦也能日存點滴助人。

「『貴者德潤身，心富福充足』，正是修行者本分；聞法精進、用心力行，福慧雙修，受人敬愛，這就是心靈財富充足的富貴人。」

全球氣候異常，風雨乾旱等大災難愈來愈頻繁，威脅大地眾生命。上人表示：「當山河大地毀壞、資源耗盡，人們寶貴的生命喪失，即使擁有再先進的科技、再發達的經濟，都無法挽救。」

「貪欲無窮，會造成人我之間的困擾，演變成擾亂大乾坤的禍患。期待多一個人發心，就多一分善力量；人人智慧增長、愚癡減少，減少一分貪念與欲望，就不會讓工商業大肆開發、破壞環境。」

上人叮嚀大家要有正信，還要發心：起於行動，關懷天下事，關懷天下人。

「期待人人提升一分定力，提升一分慧力，發揮慧命良能，淨化天下人心，讓全球環境皆能安穩。」

入法道心堅

與本會同仁談話，上人感嘆，推行大乘法之難，難在眾生的心態──知而不識，識而不行，道心不堅定，行菩薩道的熱情也容易因故消退。

「這幾十年來帶著大家做慈濟，也對大家講說佛法，不知聽法入心者究竟有幾人？一陣無明風起，就像大風吹稻穀，空心的稻穀就會飛走。」

面對風雨考驗，可以看出人性的真，也看見凡夫的迷，也有人在這條長路走久了起懈怠心。上人感嘆：「師父不捨放棄任何一位弟子，希望鼓勵大家提高虔誠心、穩定道心。」

「求功心切，修行容易走偏。師父一直對大家說，要『付出無所求』，從不說怪力亂神，只希望建立正信的佛法觀念。」

上人言，教大家要有因緣果報的觀念，是希望人人明瞭，此生的際遇都是過去生造作而來，無論順逆都要坦然以對，言行謹慎，不再造惡業；「鼓勵大家多投入、多付出，則是希望人人珍惜有限的生命，把握當下累積善因福緣。」

對於「慈濟十戒」中，不參與政治活動的原則，上人表示，並非對選舉漠不關心。「我們也鼓勵選賢與能，只是不能牽涉其中；將民眾的心照顧好，社會平安、風氣善良，任何一個人當選，都能讓臺灣平安祥和。」

上人教導同仁加強法親關懷，嘉許用心的人，幫助退縮的人重新提起信心。「希望慈濟人都能用心吸收法水，打造豐富的心靈境界；福慧富足，又能將法水注入人人的心靈裏，帶動大家從迷茫中覺醒，共同解救地球危機。」