◆8‧31《農七月‧二十二》
【靜思小語】以智慧、慈悲循循善誘，引導人人開闊心胸，以誠懇大愛付出。

把握因緣，耕耘人心功德田

在太平洋海面上有「南修」、「萊羅克」與「康柏斯」三個颱風形成，正好分布在台灣的北部、南部與東部。早會時間，上人籲眾嚴加防範。「面對難以預期的自然天候變化，唯以戒慎虔誠之心，日日守護心念、多結善緣，才有足夠的力量，以善與愛化解危機。」

上人引《無量義經》經文——「布善種子，遍功德田」，勉慈濟人在普天下廣布善種，且善加耕耘畝畝功德田；「普令一切，發菩提萌」，只要因緣成熟，粒粒菩提種子都能萌芽；緊接著運用智慧，應眾生根機而教育，即「智慧日月，方便時節」。

「如同農人應時節而耕種，欲助人、度人，莫要求對方必須按照自己指示行事，要以如日的智慧、如月的慈悲，悲智雙運、循循善誘，引導人增長智慧、開闊心胸、以愛付出；如此則能『扶疏增長，大乘事業』。」

菲律賓去年凱莎娜風災後，慈濟人在馬利僅那市提供以工代賑，接引不少人培訓成為慈濟志工，從受助者轉為助人者，上人欣見當地「大乘事業」扶疏增長。

在台灣，也有走過災難而能自立助人的實例。七年前的今天——二○○三年八月三十一日凌晨，台北縣蘆洲「大囍市」社區發生大火，傷亡慘重，震驚社會。當初悲憤無助的居民，經過慈濟人的關懷、陪伴、鼓勵與帶動，目前社區內共有三位慈誠、三位見習委員、十多位環保志工，將怨懟之心化為「覺有情」之愛。

火災後，社區需重建，管委會希望廖村和先生接下主委；但社區住戶關係冷漠、公共區域的維護有諸多問題，讓他感到困難重重。適逢上人行腳到關渡，蘆洲陳金海師兄邀請大囍市住戶前往聆聽開示。

「願意做人家不敢做、不喜歡做，最困難的事，才是真做事。」廖先生聽到上人這段開示深有感觸，回社區後即接下主委重擔，並投入慈誠培訓。廖師兄在社區以身作則帶動環保，加上義工隊用心維護，如今社區凝聚力大幅提升。

上人稱許廖師兄用愛耕耘社區，最重要是耕耘人心的功德田。「疑心不可有，惡念不能生；只要人人心念調和，就可以化惡為善，祥和人間。」

有宗教情操，莫有宗教情結

午後，與慈濟大學王本榮校長等教育志業體師長座談，上人言及時間飛逝，轉眼來到花蓮已五十年了。

「開始做慈善工作時，本以為可以靠著慈善力量解決許多問題，卻在愈益深入之後，發現更多問題——親見許多家庭因病而貧，又因家貧，使孩子失去接受教育的機會，更沒有希望改善家庭狀況。所以應社會所需，從慈善而醫療至教育，一步一步完成。」

在這五十年中，上人日日分秒不空過，忙碌而毫無空閒，除了在精舍與慈院、學校之間來去，未曾至花蓮其他地區；活動空間狹窄，但是心靈空間寬廣，遍及國際、遍及虛空。

「慈濟人以開闊的心胸，在不同信仰的國家、面對不同種族的民眾，咸以宗教情操，展開雙手膚慰、陪伴苦難人。」

每一個宗教都宣揚博愛、仁愛，而佛陀的愛是普及一切的大愛。上人勉勵在座教授們，對「宗教」要有透徹的認知。

「信仰不應執著，才不會自我設限，被執著宗教的心念綁縛，使心靈受苦。慈濟尊重所有宗教，以開闊的心胸廣納一切，無論是對慈濟學校的師生或是慈善救助對象，絕對不會改變其信仰，只會鼓勵人人提起愛心做好事。」

世間有無數苦難人等待救助，上人叮嚀，要用開闊的心胸，把愛灑向遠方；莫因信仰不同而分隔，這是宗教家應有的襟懷。

「要有宗教情操，不要有宗教情結。如果有宗教情結，會產生心結、受綁縛；有宗教情操者，就擁有開闊的心，無所罣礙。不同宗教間彼此尊重、相互成就，就是真正的宗教情操。」

上人表示，了解慈濟的精神理念，就能坦然對人說慈濟事；若遇學者誤解慈濟，也能挺身解說。「二十多年來，在慈濟教育環境中，從未要求任何一個孩子改變宗教信仰。從這一點可以體會，慈濟的付出絕對沒有條件的互換，只有一念誠懇之心。」

多了解慈濟事，也能開拓國際觀。上人說，自己雖然未曾出國，但是聽聞慈濟人分享在世界各國的志業腳步、風俗民情，也如同親歷其境。

「人生苦短，我不怕老亦無畏死，只怕時間不夠讓我做事。」上人期許志業體同仁有共同的理念、共同的無私大愛，力量相合，就能真正承擔使命。