十日 七月吉祥
◆8‧10《農七月‧初一》
【靜思小語】心神不定,引魔入心;心安自在,時時吉祥。
精進悟道,佛歡喜月
農曆七月初一,早課誦畢,上人祝福大眾「二六時中皆吉祥」——「二六時」乃指白天、晚間各六個時辰(編按:中國古代將一天分為十二個時辰,從子時到亥時,每個時辰兩小時),亦即一天二十四小時,無論晝夜,時時皆吉祥。
華人民俗多以農曆七月「諸事不吉」而生種種禁忌。然上人於早會時指出,佛陀時代,農曆四月到七月正值印度雨季,蚊蚋滋生、毒蟲猛獸出沒頻繁,僧眾赤腳行走叢林蔓草間,難免傷及蟲蟻或受蛇、蟲叮咬;因此佛陀制定每年這三個月「結夏安居」,僧眾無須出外托缽,專心聽佛說法、精進勤修,由在家居士供養。
「這段期間,僧眾不只聽法,還要靜思——深入研究佛法,印證物理的『成住壞空』、生理的『生老病死』,體會心理的『生住異滅』。真正了解『生住異滅』,即能『觀心無常』,從而『觀法無我』,體會世間『法無定法、相無定相』。」
僧眾利用「結夏安居」三個月時間,用心受法、靜心思考,因此到七月十五日「解夏」時,許多人了悟道理而成就道業;佛陀深感歡喜,故七月乃成就賢聖的歡喜、吉祥月。
敬天愛地,廣聚福緣
《三十七助道品》是慈濟人必須用功修習的功課。上人指出,「八正道」——正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,乃佛陀指引眾生的正確方向,學佛者應建立「正信行」。
「要有正確的信仰與行為,切莫迷信、執著,以為靠祭祀鬼神就能求福、求庇佑。不耕心地,哪得福緣?要時時向內耕耘心地、向外廣結善緣。」
有位環保志工過去尚未接觸慈濟時,勤於祭鬼神、燒紙錢;投入慈濟,重塑正知見後,將趕廟會的時間拿來做環保,也將購買紙錢和三牲五禮的費用轉為助人的善款。上人稱許其聞法能行,轉迷思為正信布施,修福同時結好緣。
「富人一餐飯,貧人半年糧。看到普天下多災難,若能將拜拜、燒紙錢的費用轉為救人善款,既不殺生,也不污染空氣,卻能讓苦難人得溫飽,真正是造福子孫的大功德,也是人間之福。」
據統計,台灣每年燒紙錢耗費約兩百八十億元。上人慨言,其實鬼神在人心裏,「若心神不定,將引魔入心;只要心安自在,無時不吉祥。」
上人籲請慈濟人共同「推正法、存正念、行正道」,導正顛倒人生。「福不是拜求而來,唯有『敬天、愛地』,疼惜天地眾生,才能真正『聚福緣』!」
|