10‧26《農九月‧二十六》

【靜思小語】盡己所能為眾生付出，苦既拔已，復為說法。

凡夫心、菩薩心

高雄一位黃先生，經歷失業、孩子往生、妻子離異等挫折，開始居無定所，在街頭流浪四年，後來因重病被送醫治療。當地慈濟志工接獲通報後，緊急前往醫院關懷，並在他出院後協助安排住處、辦理社會補助，引導他做環保志工。如今他生活回歸正軌，也在慈濟大家庭找到親人般的溫暖。

「一念失意，心靈愁困；一念愛心，社會祥和。」早會時間，上人肯定慈濟人長年累月在社會角落關懷貧病苦難，並在協助安頓生活後，接引他做志工，日日聽好話、做好事，改除習氣、發揮良能。

「藥師佛發十二大願，即是希望眾生皆平安、沒有缺陷，所需不虞匱乏；雖人間難以求得毫無缺陷，但既然發心立願行菩薩道，就要生生世世恆持努力。」

成為行善助苦的人間菩薩並不難。上人勉眾培養慈悲心，學習佛菩薩「無緣大慈，同體大悲」的精神，發心立願，平等視眾生，盡己所能地付出，而且「苦既拔已，復為說法」。

真實法，真實行

北京大學樓宇烈教授月初來臺參加慈濟論壇時，再三肯定慈濟以「行善濟世」讓佛法走入人間、流傳後世，為當代佛教指出一條明確、寬廣的道路。上人與志業體主管談話時指出，「慈濟立宗，是全球慈濟人扎扎實實走出來的，所做皆是真實不虛。」

上人表示，靜思法脈、慈濟宗門是依循佛陀教法而開展，但有獨特的法脈思想。「慈濟是『以事顯理』，應大眾根機而救拔苦難，用貼近人間生活的方式而說法、傳法。四大志業、八大法印，法理、事相齊全，這是法脈宗門的可貴之處。」

以慈濟在中國大陸貴州扶困為例，二十年來，幫助窮鄉遷村、建校，許多家庭已從一貧如洗轉為小康富裕。不只改善困苦者的生活，更轉化了無形心念。

慈濟人慈悲等觀，無所求付出，也在人群中修除自身煩惱習氣，用愛弭平人心怨恨，促使社會祥和。上人表示，「『淨化人心、祥和社會、天下無災難』，是全球慈濟人的共同目標。慈濟將精神理念化為行動，顯於事相；每一件人間實事，都是慈濟的歷史，能與法理相互印證。」