畫作／林淑女

微如毫芒的種子，可以長成大樹；
每一分微小力量，都蘊含無限可能。

又到了年底歲末祝福暨受證的時刻，代表舊的一年快要過去，新的一年即將來臨。秒秒累積為年，天天都在與時間賽跑，不知不覺中，慈濟今年已滿五十年，進入第五十一年了。

從日存五毛錢的「竹筒歲月」，慈濟開啟慈善志業。翻開早年的《慈濟》月刊，密密麻麻都是發心人的名字，和五元、十元的捐款；這點點滴滴善款，分毫無漏用於救苦救難。

功德會創辦時，常住還沒有精舍，借住在普明寺裏；租地務農、做手工自力更生。生活雖然艱困，但有堅定的志願，承擔起濟貧工作。每月發放日，照顧戶來領救濟米，中午總希望讓他們吃飽了才回去；但常住自己生活都有問題了，經常無米下鍋，怎麼辦呢？只好向普明寺借米、借油來煮鹹粥。

屋外一個鐵桶充當爐灶，下面燒柴、上面擺上大鍋，水滾了，倒入借來的半勺米。照顧戶逐月增加，人來得愈多，就在大鍋裏多加一瓢水；如此一瓢瓢水加入鍋裏，煮熟後掀開蓋子，米粒稀疏的水面上，映照出藍天、白雲，還有青山、綠樹——當下我深深感受到「粒米藏日月」，一粒米是多麼珍貴啊！

那是「佛教克難慈濟功德會」時代，我們寄人籬下、甚至負債，還要救濟苦難人，日日舉步維艱。

一路艱難走過來，慈濟的濟貧救難工作日漸受到肯定，發心的會員增多，從花蓮擴展到臺灣各地；粒米成籮、滴水成河，累積起慈善、醫療、教育、人文四大志業，又從臺灣發祥地邁向國際。

轉眼五十年過去，雖然歷經無數艱辛，始終堅定道心、步步為營。回首過去，不覺辛苦，而是充滿感恩——感恩無論多艱鉅、多困難，總有許多發心的人在前面引導、在旁護持、作為後盾，一路支持、陪伴著我，用愛鋪路，長情相牽。全球一百九十七個國家，慈濟愛的足跡已經走過九十多個，幾乎遍及半個地球。

去年歲末祝福，我期勉大家「大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來」；今年除了繼續拉長情、擴大愛，還要更進一步「修福，粒米藏日月；持慧，毫芒有乾坤」——

慈濟是「修福」的道場。不要輕忽微小的力量，每一分微小力量，都蘊含無限可能。要延續早年克難精神：即使自己無米下鍋，仍堅持匯聚人人點滴之愛，幫助苦難人。

慈濟是「持慧」的道場。合抱之樹，始自一顆微如毫芒的種子；要用心體會天地間的微妙法理，開闊心胸，走在真理大道上，在人群中鍛練智慧，發揮良能，利濟眾生。

慈濟人發心立願走入人群付出，內修「誠正信實」，外行「慈悲喜捨」，為苦難人拔苦予樂的同時，也以法水洗滌自心煩惱；所以是造福，也是修慧。大家要信心堅定，持續在菩薩道上福慧雙修。

發心立願、持之以恆——
堅定菩薩志願，造福苦難眾生。

慈濟大家庭年年都有委員、慈誠誕生。今年有來自二十九個國家地區、兩千多位海外慈濟人返臺，受證成為慈濟委員、慈誠隊員。

資深志工長期用心接引，不斷給予愛的資糧；他們耐心、定心、專心參加見習與培訓，終於成為飽滿的稻穗。千里迢迢到臺灣受證，表達出行菩薩道的決心與誠意。

五十年來，慈濟致力在全球播撒愛與善的種子，多一位人間菩薩，可以造福更多苦難眾生。如今粒粒種子已然萌芽、成熟、茁壯，從小樹長成大樹。大樹開花結果，種子又能再播撒出去，這就是「一生無量」。

每一位受證的慈濟委員，胸前都掛著「佛心師志」——佛心，就是大慈悲心；師志，就是「為佛教，為眾生」，要善用佛法利益天下蒼生。大家來自不同國家，有不同的語言、文化背景，但人人同心、同師、同志，心的語言是相通的，要合心、和氣、互愛、協力。

來自澳洲的萬艾倫，雖然聽不懂閩南語，卻天天和大家一起「晨鐘起，薰法香」；晨語結束後的讀書會上，其他志工會把剛剛聽到的法解說給他聽，漸漸地，他也能吸收、深入法。這就是「多用心」——他不是用耳朵聽法，而是用眼睛、用心聽，多年來時時不漏。實際感受到慈濟的愛，因此也能踏實付出。

越南的范氏貴是市場小販，車禍後失去工作生活困難，成為慈濟照顧戶。她心中有愛無貪，愛有餘則富有餘，接受幫助的同時，發心立願成為慈濟委員，幫助比自己更需要的人，已經勸募了百餘戶會員。

緬甸的烏丁屯，在二○○八年納吉斯風災後與慈濟結緣。慈濟急難救助時，發現貧農每年借穀種耕作，收成還債後還不夠溫飽，債務愈背愈重，難以脫貧；因此展開「福種」援助計畫，致贈貧農穀種。烏丁屯獲贈穀種，也受「靜思語」影響，力行尊重生命，不再噴農藥殺蟲，而是每天對稻子說好話；此後收成反而比過去好，不需要再借穀種。

烏丁屯很有愛心，效法慈濟「竹筒歲月」精神，將日存「五毛錢」改成日存「一把米」；自己做還帶動他人做，在鄰村推動「米撲滿」，邀請大家捐米幫助更貧窮的鄉親。他這次回來受證時分享，如果當初慈濟給他一千元，八年來早就用完了；但慈濟給他的是「慈悲」，這分資產一輩子也用不完。

這群新發意菩薩發心立願的過程，令人感動。人生難免遭遇辛苦坎坷，有幸遇到貴人，就有機會轉變心境、轉變逆境。這些善與愛的見證，讓人相信只要恆持誠心，就可以讓愛的能量循環；人人都能成為別人生命中的貴人，創造好緣，引領更多人朝菩薩道精進。

知難不退，更要向前——
善解包容一切，感恩逆境鍛鍊。

佛陀於菩提樹下開悟時說：「奇哉！奇哉！大地眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著不能證得。」佛陀指出，眾生皆有佛性，只因一念偏差——心起無明，不辨是非，欲念無窮、愛恨情仇糾纏；因此惡業如同滾雪球般愈滾愈大，使世間濁氣滾滾。

如何轉危機為生機、轉穢濁為清淨？佛法是救世的良方妙藥。《無量義經》云：「微渧先墮，以淹欲塵。」法水可以平息欲望塵土，要深入佛法，以「法」對治煩惱。

念佛，不是用口念，要「以佛心為己心」——心中常懷佛陀的大慈悲心。聞法，不只要理解，更要應用在日常生活中，改變自我習氣。

行菩薩道，必須投入人群；而人多聲音雜，面對不同的聲音，要能「堪忍」。若聽到不順耳的話、遇到難看的臉色，就耿耿於懷或斤斤計較，道心很容易退轉。要常喝「四神湯」——「知足、感恩、善解、包容」，能善解的人，就會包容一切。

沒有坎坷的逆風，測量不出修行的力道。佛陀在修行過程中，也遇到種種障礙，但是沒有埋怨，用感恩心克服，柔和以待、耐心向前。知難不退，還要向前，才能成就菩薩道。

慈濟人志為人間菩薩，必須「難行能行、難為能為」；在人群中不被煩惱同化，以「事」會「理」，用「四神湯」化解煩惱。彼此相處，則要用「四物湯」——合心、和氣、互愛、協力。如此才能真正堪得考驗，「隊組合心耕福田」，讓「慧根深植菩薩道」。

佛陀是宇宙大覺者，教導我們要有「無常觀」，且要建立「生命價值觀」。期待人人把握當下，除了為家庭付出、為社會承擔，也要為自己的人生鋪路，發心立願從田埂小路，踏上菩薩大直道。

行菩薩道，不只「聞、思、修」，還要「信、願、行」。發心立願如果沒有力行，等於空發願。有行無願——抱著「加減做」的心態，就不長久。所以「願」與「行」要並進。

聽法、傳法、為眾生付出不停歇，就是「精進」；恆持菩提道，不分心、不偏差，就是「勇猛」。勇猛精進，就能從菩薩道邁向成佛。

慈悲與愛，滋養人心——
慈悲關懷天下，大愛力行付出。

天主教教宗方濟各將二○一六年定為「慈悲聖年」，十一月三日在梵諦岡與各宗教團體代表對談，慈濟受邀參與。教宗表示，全球天災人禍不斷、生態被破壞，很需要「慈悲、愛」的精神滋養人心。

所有宗教都離不開「慈悲、愛」，宗教的實質，就是為眾生付出的無私大愛。所以真正的信仰，是不會彼此衝突的；不同宗教間可以攜手合作，在苦難人間發揮愛的力量。

愛的能量，來自於每一個人的心。有幸生活在平安國度，要知福感恩；更要擴大心胸，關懷天下之苦。見苦知福，才不會以為享福是理所當然；啟發愛心多造福，社會才能長久祥和。

當今氣候極端，天地多災，要加強淨化人心；人人培養慈悲心，戒除貪婪與欲念、降伏傲慢，才能使天下徹底脫離災難。請大家多用心！