3‧2～4《農二月‧初二至初四》

【靜思小語】做得實在、做得精緻、做出典範，帶動社會愛的效應、善的循環。

人心和，天地和諧

大陸雲南昆明火車站三月一日晚間驚傳意外，一群黑衣蒙面人手持刀械衝進行兇，至少造成近三十人死亡、一百多人受傷。

早會時間，上人感嘆：「人禍災難，起於人心無明迷茫、不明道理，造作惡業。唯有人人心平氣和，起善念、多造福，才能讓天、地、人三者和諧。」

人與人之間的衝突，有來自政治、種族乃至於宗教的對立。上人表示，宗教，其實是人生的「宗」旨、生活的「教」育，正信的宗教，能引導人心撥除煩惱無明，走上正確人生方向；期待不同宗教信仰者，共同表達出虔誠無私大愛。

「人心合和，人與人之間互愛互助、多造福緣，才能感得天候調和、大地平安。」

要深信，還要正信

宜花東委員慈誠精進研習，上人開示，「信為道源功德母」。「修行的首要條件，在於單純虔誠的信心；要啟發這分信心，須運用法水洗除無明煩惱，修行路上才能精進無礙。」

有些人修行，是為求福、求功德；上人言：「『功』，就是功夫；『德』，就是德行。修行是為修練身心、脫離種種無明煩惱；信仰偏差、迷信執著，更添煩惱。心靈充滿貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱，起心動念間，就會驅使身體造作惡業。」

一位師姊分享，自幼生長在迷信、充滿禁忌的家庭，舉凡參加喪禮或至荒僻之地，都會害怕犯煞。有因緣接觸慈濟，跟著師兄師姊關懷意外災難或至喪家助念，初時還是心有罣礙，過了一段時間才逐漸擺脫疑慮。

「心存疑，就無法深信，也難入正信，日常生活不得解脫。」上人言，內修的「功」不足，癡迷疑惑未解，煩惱不去，言行舉止自然無法顯現「德」行。

心中煩惱、欲念不除，將不斷醞釀擴大。上人以「貪」念為例說明，對一件物品起了欲求之心，一旦取得猶不滿足，看到其他物品仍會繼續求取；以「瞋」為例，知道自己在生氣卻不能適可而止，會將事態鬧大而難以收拾；若「癡」心迷茫，犯錯而不知悔悟，亦將一錯再錯……

上人勉眾，以清淨的信心用功，運用佛法導正觀念、修正習氣。「心起貪欲，要提醒自己『知足』；遭遇人我是非，要『善解』；對於故意擾亂的人，要『包容』；還要『感恩』有緣可以聞法。有清淨的信心、接受正確的道理，不偏不迷，就能掃除心中無明煩惱。」

佛法如淨水，可以洗滌人心污垢。身處菩薩道場，上人期許慈濟人要善用方法，即時聞法、用心接法、立即傳法。

「要負起轉法輪的責任｜｜如是我聞、如是我做、如是我行。讓正法生生不息，五濁惡世即能成淨土。」

踏實做，做出典範

「只是思考、空談，卻做不到，徒然浪費時間。腳踏實地，將做得到的事做得好、做得精緻，做出成效與典範，就能帶動社會潮流跟著走。」

三日，與宗教處、慈發處同仁談話，上人教導，莫跟隨社會潮流「聞聲起舞」，要穩定腳步，朝既定的方向踏實邁進。「做得『實在』、做出成果，才能帶動社會大眾起愛的效應、善的循環。」

有心承擔、願意付出，如何做得圓滿？上人教導，必須內外合心。「就如石磨，中心要健全，石磨墩亦不能缺角；內外圓融、運作平衡，石磨才能轉得動。」

獻良能，老有所用

慈濟世界裏有許多銀髮志工，退休後積極投入社區、環保、醫療等志工服務，持續發揮人生良能，比許多年輕人還有活力。上人欣言，老年人生，並非日落西山沒有希望；夕陽之光，猶能映照人間美好。

「關懷長者，並非讓他們清閒無事、唱歌享樂；應輔導他們持續發揮生命良能｜｜身體健康、為社會付出，才有真正扎實的生命。」

上人說明，退休之後若只顧享受，身體與思考容易快速退化。「擔任志工，以使命感為人群付出，常動腦筋、勞動肢體，不只身心健康，人生更踏實歡喜。」