◆ 1‧8《農十二月‧初一》

【靜思小語】愛寵物、愛名牌，對人卻漠不關心，是偏執之愛；惜物且能愛人，才是真正普遍的愛。

找回禮儀之美

國防部陸軍六軍團指揮官吳斯懷中將、副指揮官朱玉書中將、政戰主任曾有福少將等，來到三重園區拜會上人，感恩志工應邀於指揮部帶動道德教育。

「台灣的禮儀教育已經失調。」上人表示，現在的教育偏重讓孩子自由發揮，卻忽略尊重紀律；此外，行善、行孝的道德教育也不足。

「宗教，是人生的宗旨、生活的教育。人生假如沒有宗旨，就會脫序；人生也需要終身教育，在日常生活中守禮有節。」

慈濟志工到斯里蘭卡賑災，親見當地生活環境像台灣四、五十年前的水準，但是人民彬彬有禮，年輕一輩懂孝順，且能尊師重道。上人言：「這分純樸的道德禮教之美，值得台灣人學習。」

吳中將表示，自己常對年輕的弟兄談孝道，建議他們放假回家時，好好觀察父母——臉上的皺紋多了多少？牽牽他們的手，看看手有沒有結繭？為長輩洗腳，看看他們有沒有剪腳趾甲？年輕官兵收假回到部隊後向長官報告：家中長輩視力不佳，剪腳趾甲時果真剪破皮了，看了很不捨……

「士兵一梯一梯來來去去，我們對每一梯次都不厭其煩地宣說同樣的道理。能救一個是一個，只要有一個人聽懂了，就能多幫助一個人、一個家庭改變。若是多一點人願意改變，整個社會就會變得更好。」吳中將說。

上人肯定軍官們以身作則教育，也期待年輕一輩更懂得體貼父母心，學習上一輩人的克勤、克儉精神；若能如此，相信未來社會更有希望。

帶動倫理教育

於三重園區歲末祝福開示，上人指出地球氣候日益惡化，主因在於人的欲求愈高，大量製造、大量消耗，耗竭地球資源，同時污染環境。

「有的人雖有愛心，卻是偏愛——執著於愛動物、愛物品，對人反而漠不關心。」上人提醒，人生觀念不能偏差。「要愛一切生命，也要愛惜用物，這才是真正普遍的愛。」

希望社會安定，上人強調要由教育著手；若教育欠缺倫理，僅限於知識傳遞，將失去其最重要的價值。「教育水準高、知識高，不如禮教好。人若脫離了禮教，社會就會紊亂脫序。」

年輕人是未來的希望，能「愛人惜物」，社會才能祥和。上人期陴酗H，為年輕後輩營造一個長幼有序、有禮有節的環境；帶動其勤儉惜福、疼惜物命，進而尊重他人。