二十六日 行得通、做得到,才能度人

◆3‧26《農二月‧十五》
【靜思小語】聽得懂、行得通、做得到,能踏實力行的道理,才能度人。
理不通,行不通
聽取「靜思法脈暨慈濟宗門文史結集研修中心」工作進度報告,上人表示:「法,能說得通、做得到,才能度人;若解說得很深奧、讓人無法體會,也就難以實踐。」
佛陀入滅至今,超過兩千五百年;佛教能在中國蓬勃發展,上人表示,歷代高僧大德論述、闡揚之功不可沒。然而,佛法經長時間輾轉傳譯,難免有錯謬或不合情理之處,因此上人講經時非依文解字,而是採用現代人間事相來解說。
「道理一定要講得通,才做得到;理不通,就行不通了。所以我把握住佛陀所覺悟的宇宙人生真理,融合現代的人間事相與慈濟人的故事,以合於世間常理的敘事方式來講說佛經,將『理』與『事』會合。期待人人聽得懂、行得通、做得到,因而改往修來、解脫自在。」
佛法不僅合乎科學,也含括心理學、生理學等世間學術知識;上人表示,說法若只是解說佛教名相,將流於深奧,使人難以信服;真實投入,融入自己的心得體會,就能將佛法闡述得讓人易於了解、接受。
「無論是之前講解《水懺》,還是近期講《法華經》,我都不是完全照著經文解說,所以將講題名為『法譬如水』及『靜思妙蓮華』;希望教眾運用佛法洗淨心中煩惱無明,體會佛陀寬廣無垠的智慧。」
一位醫師在志工早會分享,母親罹癌後病況不佳,自己也懊惱身為醫師,卻無法幫助母親;偶然間翻閱《靜思語》,母子分享後,不只母親的心平靜了,他的心也打開了,兩人不再寢食難安。
上人舉此為例表示:「慈濟要做人間事,所以必須講讓人能聽得懂,而且現在就能做得到的道理。將道理分析得很精細、闡釋得很開闊,才能讓人聽得懂、『有法度』。」
以環保為例,剛開始上人教眾「珍惜天地供應的物資」,慈濟人於是開始推動資源回收、分類;近年來,上人從人間諸相深感人心複雜,因而說出「天災始於人禍」;現在則從大乾坤的事相,引入小乾坤的微細心念,教導大眾:微細的起心動念引發行為,將影響天地大乾坤。「引導人人法入心、法入行,用心守護大地與人心。」
菩薩道,真實路
馬來西亞有一群家境富裕的婦女,過去認為學佛就是常到寺院誦經;加入慈濟後,上人教導「佛法生活化,菩薩人間化」,她們認同「與其求菩薩,不如自己當菩薩」,於是走進苦難人的家中,為病苦人打掃環境、清洗身體。
「雖然眼見的境界以及鼻嗅的氣味都讓人不適,但是她們自我克服,接近眾生、為眾生拔苦,這就是人間菩薩;也是佛陀要告訴眾生的一乘真實法——人人本具佛性,都能發揮佛心、菩薩行。」
上人說,《法華經》是一乘真實法,帶領大家走入正確的道路,這條路就是菩薩道。「四十多年來,慈濟人走在《法華經》的道路上,不跑道場、不做經懺,但是隨時都在自我反省與懺悔,改正過失,用佛法解心結。」
慈濟不強調宗教儀式,而是力行宗教精神。上人表示,就如馬來西亞慈濟人聞法之後身體力行,投入志工行列,做中學、學中覺,更加深行菩薩道的決心與精進心;不僅志為人間菩薩,且一人影響一人,範圍逐漸擴大,讓許多苦難人因而得救。
不同於佛經是佛入滅後弟子所結集;慈濟人、慈濟事是此時此世正在發生,可以即刻印證的故事。上人說:「慈濟這部大藏經要由我們自己來寫——不是書寫只能懸在空中的經,而是要鋪展在地面的道路,能踏踏實實力行的道理。『經者,道也;道者,路也』,讓人可以走的道路,就是經典。」
上人致勉同仁,過去的資料要統合完整,現在的法也不能漏失;法脈與宗門文史結集完成,能讓法脈穩固、精神理念恆住。「要把握住佛陀覺悟天地萬物的真理,為時代作見證,為人間寫歷史,為慈濟立藏經。」
看得見的人文
蘇州健康促進中心明日舉行揭牌典禮,上人透過網路視訊,殷殷叮嚀來蘇州支援的大陸各省千餘位志工,慈善、醫療硬體建設已成,軟體的慈濟人文,要靠所有慈濟人共同落實與鞏固。
「慈濟人在社會上發揮教育良能;從慈濟人的身上,也必須讓人得到教育,要做活動的『學校』——言行舉止展現真善美。團體合和互協,就是慈濟人文最真、最善、最美的呈現。」
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