◆8‧12《農六月‧三十》

【靜思小語】
歷史是時間累積、人為造就的，即使一般人認為不可能、不易改變的，慈濟也要致力拔苦予樂，創造善的歷史。

不只如親，而且如己

《父母恩重難報經》記載，某日佛陀帶領僧團，經過一座墳場，看到一堆白骨，佛陀就向這堆白骨恭敬禮拜。弟子見狀，面面相覷，不懂佛陀為何有此舉動。阿難於是代表提問：「佛啊，您是四生慈父、人天導師，為什麼禮拜一堆白骨呢？」

佛陀說：「眾生累劫累世互為父母子女，他們都是我過去生、未來生的父母。不只這堆白骨，眾生歷劫的父母之骨，囤積如山啊！」

晨語時間，上人以這段經典故事，延續昨日所講眾生輪迴六道，過去生可能互為親眷，今生淪入畜生道，認不出彼此，就殺害牠、吃牠的肉。「這就是《水懺》所說的『而今興害，食噉其肉，傷慈之甚』，不是很悲哀嗎？」

因此，上人叮嚀，無論面對什麼樣的人，都要生起慈愛心，恭敬尊重；對其他動物，同樣也要有平等的愛心。「要對一切生靈視為己親——若能當作自己的父母，就會生孝順心；當作兄弟，就能生慈愛心；當作眷屬，就能生親善心。這樣還不夠，若能疼愛眾生如己，就是同體大悲。」

天地之間，很多生物會弱肉強食，如大魚會吞食小魚。上人表示：「人和眾生不同處，就在於有人性，能夠疼惜愛護生靈。一個人若失去對眾生的『慈』與『愛』，殺其身、食其肉，甚至生吞活剝，實在殘忍至極，嚴重傷害了慈悲心、失去了人性！」

上人籲眾莫食眾生肉，盡量素食，增長愛心。「人人有愛，自然沒有惡的共業；人心無惡，就沒有惡風惡雨、不調的氣象。期待大家多造福，培養愛的善業！」

愛心充足，寫下善的歷史

與參與甘肅缺水地區水窖援建工程的邰中和等志工談話，上人以貴州扶困計畫為例，盼也能為甘肅極缺水區的貧民遷居，否則有了水窖，天不下雨也是枉然。

上人回想當年提出「遷村」以徹底改善貴州山區貧民生活時，釵h人一致表示「不可能」，原因是貴州乃歷史上貧窮之地。「但我認為，歷史是時間累積人為所造就；既然歷史可以讓它窮，我們也可以造一個歷史改善它。」

經過十年持續努力，慈濟扶困貴州山區的孩子，有些地區入學率從原來百分之六十幾，到如今百分之九十九的學童都有書可念，成果顯著；甚至有不少人考取地方重點學校、成為大學生。上人欣慰表示：「這也是歷史啊！」

再說九年前，北朝鮮因連續五年乾旱而缺糧，慈濟致贈大米、食品罐頭、兒童奶粉，也提供種子、肥料、農用品和冬衣等。北朝鮮國情特殊，國際組織提供援助，只能透過當地政府；但有感於慈濟展現的誠意與尊重，官方同意慈濟志工深入鄉村親手發放。

「這也是愛的歷史！慈濟努力創造善的歷史——即使一般人認為不可能、不易改變的，為了拔苦予樂，慈濟人也要努力將之扭轉成善的、好的。」

上人接續表示，在世界苦難角落投入賑災扶困工作，考驗難免，唯有啟發更多人的愛心、擴大愛的力量，才能化不可能為可能。

「錢乃身外物，也是工具，用對了能造福，用不對就是造業。」上人勉眾要有信心，帶動更多人齊心創造愛的歷史。