做志工，我的快樂泉源

認識慈濟是在九二一大地震災後，當時父親住在南投中興新村，家中一切平安，但附近許多房子受損，看到鄰居搭帳棚餐風露宿，內心很不忍。

不久，附近慈濟大愛一村組合屋蓋好了，我特地去參觀；屋裏設備一應俱全，當下感受到慈濟對受災民眾的尊重，我發願加入慈濟。

當時女兒還小，我每天工作、家庭兩頭忙，只能先捐善款；但「做志工」這件事一直掛在心中。直到女兒上小學後，我認識一位導護媽媽，得知她是慈濟人，便跟著她一起參加活動。

以前我是一個不拘小節的人，師姊時常委婉提醒我注意生活小細節，例如坐時不翹腳、打菜不出聲，吃飯要「龍口含珠、鳳頭飲水」，頭髮要梳理整齊等。雖然一開始覺得有點束縛，久了卻覺得很受用。

去年我從台灣移民加拿大，透過朋友介紹認識本拿比志工曾永莉，她帶我參加食物銀行和人文學校活動，讓我又重回慈濟大家庭。

有一回到NEW WEST救世軍煮食站學習，這個愛心站借用教堂場地，每月一次為遊民供應熱食。為了善護他們的尊嚴，除了供餐還提供舒適的用餐環境和服務，餐桌擺設樣樣不馬虎。

第一次幫忙擺設餐具時，原以為已經做得很妥當了，仍被找出幾組包得比較鬆散的刀叉。由此我深深體悟慈濟人以慎重的態度、用心付出，只要哪裏有需要，馬上去做，因為只要稍微晚一步，工作立刻被接手完成，沒得做了。

在慈濟人間菩薩道，我從做中學、學中覺，體驗到真正的快樂，是來自心靈的充實和生命價值的提升。做一個手心向下的人，實在很幸福！

                                                                                                                    加拿大　廖淑棻

往生後的四個志願

兒子從圖書館借來一本書，書名很奇特，叫《不過是具屍體》。作者是美國專欄作家瑪莉‧羅曲（Mary Roach），光看莊裕安醫師的導讀和作者的序文，就覺得很吸引人。

這是一本講「屍體」的書。人往生後的大體怎麼處理？第一章「頭顱要是任意丟棄，那就太可惜了——在死屍上練習開刀」。作者親自走訪醫學中心，採訪整形外科利用「剛過世、未防腐的四十顆剛切下來的頭顱」下刀練習，而這種模擬手術必須支付昂貴的學費。

第二章「解剖的原罪——人體解剖史背後的卑鄙勾當」，中國人有「全屍」、「入土為安」的觀念；西方也有「人是依上帝的形創造的」不可毀傷的想法；伊斯蘭《古蘭經》更有尊重人體的詔令，因此全球解剖大體來源極端匱乏。書中報導在一九九二年，哥倫比亞還曾發生駭人聽聞的謀殺賣屍事件。

這讓我想到，十幾年前證嚴上人登高一呼，許多志願者群起響應「大體捐贈」觀念，現在慈濟大學解剖大體來源不但不缺，還可轉贈其他醫學院。除了解剖教學、病理解剖、器官捐贈，慈大教授曾國藩還獨創模擬手術，讓實習醫師、住院醫師、甚至主治醫師都能在「宛如被麻醉」的大體老師身上不斷練習。

英國倫敦外科解剖學權威古柏醫師有句名言：「不在死人身上動刀，必定胡亂切割活人」。菜鳥醫師在開刀房只能拉拉勾、縫縫傷口，用「眼睛」練刀；資深醫師碰到棘手手術，也只能找書或在「腦子」裏想像。如今大體老師躺在面前，任醫師千刀萬剮也不皺眉、喊痛，只希望能讓醫師提升醫術，救治更多人。

看了這本書，我更佩服上人提倡大體捐贈的遠見、正見。一口氣不來，不過就是一具臭皮囊而已，能夠「化無用為大用」，善莫大焉。因此往生後若有因緣和福報，我有四個志願，依序是：器官捐贈、模擬手術、大體解剖、病理解剖。至於遺骸，就用更先進簡便的「組織消化器」處理，或當「堆肥」也不錯。

                                                                                                                        台北　陳美羿

熱食便當，愛的滋味

八月八日下午下起大雨，莫拉克颱風愈來愈接近，媽媽煮了一鍋香噴噴的米粥，讓我們配著罐頭，享受一頓好久不曾有的清粥小菜。

用完餐，我們三姊妹各自回到樓上房間，我正和朋友講電話，突然母親高揚的呼聲傳來：「快下來幫忙，水要淹進來了！」

姊妹們三步併作兩步衝下樓，先將按摩椅抬上茶几，然後拿著抹布、水杓和水桶，各據一角開始掃水、舀水。不一會兒工夫，當大冰箱不敵水力應聲倒下時，我的心跟著陣陣驚痛——電影裏出現的水難景象，此刻竟在家中上演！

風雨交加的夜晚，我們坐在二樓樓梯口，注視淹至樓梯轉角的水不斷默禱：「阿彌陀佛！水位別再上升了……」長夜未成眠，此情此景宛如惡夢。

中午時分，飢餓感漸漸強烈，全家只靠二樓飲水機的一點水支撐。傍晚，暫歇的雨又落下，將近二十四小時未進食的我們飢餓難耐。透過慈濟親子成長班師姊們聯繫，得知今晚志工會送來便當，我們和附近二十幾戶人家，最後指望的只有「慈濟」了。

七點左右，見水中由遠而近的身影，師兄師姊送便當來了！他們涉水推著竹筏，邊走邊揮手呼喊：「便當……」我們趕忙垂下臨時製作的吊籃，吊起五個熱便當；當下內心激動難以言喻。

一向不慣素食的大姊，打開飯盒迫不及待吃了一口後直呼「好好吃！」這個熱騰騰的便當，可口豐富的菜色包含無價的一味，那就是「愛」。我一口一口咀嚼著愛的滋味，不禁一陣鼻酸……

水患至今已是兩個多月前的事了，我仍忘不了那「便當」的聲聲呼喚，還有摻著「愛」的飯盒；它不僅溫飽飢渴的腸胃，也溫暖無助低迷的心靈。

                                                                                   台南仁德　周祖滮f述    林捷津整理