◆9‧3《農七月‧十五》

【靜思小語】人人心合、氣和，就能合成人間善氣流。

洗淨心室，拓寬生命

有形的水、火、風若不調和，即釀成毀壞建築、威迫生命的大災害；無形的人心欲念，也有不亞於大水、大火、大風的破壞力。與台南和氣組隊座談，上人敦勉，雖然人受災，心靈則要脫困。

「有形的物質被大水損毀，無形的心靈要跳脫受災的苦。只要人平安，有形的損失尚能彌補；最重要的是縮小欲心，莫使水淹欲界。欲界、色界、無色界，此『三界』皆在人心——欲念如水、瞋心如火、癡念如風；稍不留意，就會衍生『水淹欲界、火燒色界、風吹無色界』的可怕力量。」

人心受欲念驅使，不斷挖鑿山體，伐木、取礦、開發觀光等，破壞山上水土保持，一旦降下大雨則造成土石崩坍，這就是水大不調。上人慨嘆，自然界稍有不調，眾生即無法安穩度日。

「修行者都希望能修得無漏智慧。其實人人本有清淨智慧，以清淨心聞法，種種道理都能入心。只因心生煩惱無明，使智慧漏了氣。要從災難中得到教育，自我洗除『心室』中的污泥髒垢。」

上人提醒大眾，心不要被物質控制。「人生永遠比上不足、比下有餘，『有一缺九』的人，心靈永遠空虛。只要轉個心念，能夠『有十捐一』，就是最富足的人。」

娑婆世界是堪忍之地，上人勉眾要培養慈悲心，認清生命價值；即使遭遇困難，也要提起毅力克服，堅定續行菩提大道。

心合氣和，珍惜法緣

大乾坤的地、水、火、風不調，導致人間災難；而每個人都是一個小乾坤，人與人之間若不調和，力量亦難結合。上人勉眾心要合、氣要和，人人互愛，遇事才能協力以對。

「人命在呼吸間，無人能知自己壽命長短，但能自我拓寬生命。慈濟人志為人間菩薩，務必開闊心量，心寬念純包容一切，即是『靜寂清澄』的境界。」

慈濟不同於一般慈善團體。上人強調付出後，要有「心無罣礙」的清淨，才能成長慧命；而這必須「引法入心」才做得到。

「慈濟團體最重要的，就是『和』與『合』。心能合，氣才會和；若是團體的『氣』有漏洞，就無法合成一股善的氣流。『漏』就是煩惱，在人與人之間計較、衝突，煩惱愈增，和合的氣就漏失了。」

人各有功能，唯有合齊人人的功能，才能圓滿諸事；上人叮嚀，莫放任生命空過，甚至與人結惡緣。「人格成、佛格才能成；在人群中要以體力去付出、用真誠的心行動，培養佛格。」

與血親或許只有一生一世的親緣，但法親卻是生生世世結法緣。上人勉眾要珍惜此等殊勝因緣。「法親之間應相互尊重、互愛關懷，彼此幫忙、凝聚智慧。互動時要學習相互欣賞，即使看到別人的缺點，也要感恩對方示現境界來警惕我們。」

每個人的一分力量雖然像水滴般微小，但是匯集每一滴水，也能滴滿整個水缸，甚至集結成溪流，匯入大海。上人表示，人多福大力量大，如果社區中每個人都願意付出，一旦發生事故，就有更普遍、強大的力量撫平傷痛。

「人生短暫，何苦計較；付出最寶貴、無私的大愛，是短暫人生中唯一能留下的永恆價值。」上人殷殷叮嚀，要引法入心，將心靈調節得風調雨順。

啟發愛心，培養默契

離開台南分會南下旗山，沿路看視政府提供安置受災民眾的土地，之後抵達屏東。

屏東沿海鄉鎮在莫拉克颱風中受災嚴重，慈濟屏東分會也淹水，志工仍然站在進水的廚房煮熱食，八月八日早上開始挨家挨戶涉水分送……

「便當中的每一口飯，都含藏難以形容的辛苦。吃著便當的人，每一口都應感恩！」與屏東慈濟人談話，上人稱許大家「身受災，但心未受災」，仍致力聞聲救苦的使命；也期勉眾人付出無私大愛時，當引導人人發好心、立宏願，做個能救人的人；如此才能有充足的力量救拔人間苦難。

「人間最有價值的，並非金錢財物，而是清淨無私的愛心；唯有人人接力傳愛，才能擴及廣遠。」

上人感恩慈濟人看到鄉親受災，「如救頭燃」，及時付出，發揮安定人心的力量。「災後能立即動員，靠的是平時默契。默契的培養有賴團體中人人合心、和氣、互愛、協力。」

慈濟人天天都在動員，沒有停息過；上人表示，所謂動員，並非平安無事時就停歇，遇事則慌忙奔走。「在危急時，更需要穩定身心，以慈悲心付出。面對多變的狀況，要藉此長養慈悲、智慧，以彼此間良好的默契共同處理。」